ـ[المعلمي]ــــــــ[30 - 07 - 07, 12:23 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الإخوة الكرام:

لعل سبب الإفراط والتفريط في أبي حنيفة ما وجد في ترجمته من تناقض شديد في الأقوال ..

لكن المترجح أنه إمام علم وعمل.

فمن جرحه نلتمس له العذر، إما بسبب الحسد وإما بسبب الخلاف في ما يجرح به، وإما بسبب الخلاف حول بعض المسائل والتي يختلف في التكفير بها.

فلو وافق الإمام أبي حنيفة المبتدعة في بعض المسائل فلا ينقص من شأنه، وله أن يجتهد في بعض المسائل ويخالف فيها.

وليس كل صاحب بدعة مبتدع، وعلى هذا سارت الأمة.

نعم لو وافقهم في أصولهم لكان مع مخالفيه والذين تكلموا فيه حقا، وأما موافقته لهم في بعض المسائل فلا ... هذا لمن جرحه جرح ديانة وليس جرح ضبط.

ـ[أبي يحيى المكاوي]ــــــــ[31 - 07 - 07, 04:48 م]ـ

أن جرح الرجل في روايه الحديث لا ينقص منه ولا من فقه رحمه الله. و أما في الفقه فالعبره بالدليل الذي يستند اليه الأمام وليس الا شخصه. فاءن وافق رأيه الدليل الصحيح فبه ونعمة وأما غير ذلك فاتباع الدليل أولى.

ولكن سؤالي الآن: هل للأمام ابي حنيفه أخطاء في العقيده أم لا؟

ـ[ابو حذيفة المهندس]ــــــــ[31 - 07 - 07, 06:40 م]ـ

لماذا حذفت مشاركتي؟ ما هو الخطأ الذي كان فيها؟ ارجو من المشرف تبيينه لي

ـ[الدكتور صالح محمد النعيمي]ــــــــ[01 - 08 - 07, 12:43 م]ـ

رحم الله تعالى، ائمتنا الاربعة وجميع العلماء العاملين .......... امين.