ـ[صالح بن علي]ــــــــ[18 - 07 - 07, 03:12 م]ـ
قرأت في الرفع والتكميل ولأول مرة أقرأ هذا الدفاع المستميت في أبي حنيفة رحمه الله والطعن في الدارقطني والخطيب وكل من ضعف ابو حنيفة فما عدت أدري لماذا هذا الدفاع كله عن أبي حنيفة؟
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[18 - 07 - 07, 04:03 م]ـ
وكتب الكوثري مليئة بهذه الاستماتة، والانتقاص من أهل العلم، ويكفي كتابه " تأنيب الخطيب "، وهو الذي ردَّ عليه الإمام العلَّامة، ذهبيُّ العصر، الشيخ عبد الرحمن المُعلِّمي اليماني - عليه رحمة الله - في كتابه " التنكيل ".
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[18 - 07 - 07, 06:34 م]ـ
صالح بن علي ...
الغلوُّ طبيعةُ التابعِ في المتبوع، و ليس العيبُ فيه ذاته و إنما في توظيفه، و أعْجبُ حينَ نغضُّ طرْفنا عن غلوِّناً لنمعنَ النظر الدقيق في غلوِّ غيرنا، و لشتان ما بين المُغالى فيه ...
دمت بودٍ
ـ[المقدادي]ــــــــ[18 - 07 - 07, 09:27 م]ـ
غلو بعض الأحناف في شخص الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه معلوم
حتى زعم أحد الأحناف ان رسول الله عيسى عليه الصلاة و السلام سيحكم بمذهب أبي حنيفة في آخر الزمان!
ـ[أبو شهيد]ــــــــ[18 - 07 - 07, 09:39 م]ـ
وما الداعي للغلو في كرهه وهو إمام من الأئمة الأربعة حتى وصفه البعض
كما سمعت بأبو ... , بل قال بعض المغالين بكفره!!
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[18 - 07 - 07, 09:54 م]ـ
وما الداعي للغلو في كرهه وهو إمام من الأئمة الأربعة حتى وصفه البعض
كما سمعت بأبو ... , بل قال بعض المغالين بكفره!!
أخي الكريم / أبا شهيد.
أهل السنة المعتدلون لا يكرهون الإمام أبا حنيفة - رحمه الله رحمةً واسعة -، ولم أعلم أبدًا أنَّ أحدًا منهم كفَّره، ولكن غاية كلام أئمة الجرح والتعديل في هذا الإمام الجليل أنَّه فيه ضعفٌ في الحديث، ولم يكن الحديث صنعته.
وكما قلتُ: لو أردتَ زيادة بيانٍ في ذلك؛ فعليك بكتاب " التنكيل " للإمام الجليل المُعلِّمي اليماني - رحمه الله -.
والله أعلم.
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[19 - 07 - 07, 01:14 ص]ـ
وأنا أقول وما هذا التحامل على أبي حنيفة؟
ونحن نتعجب من تعجبك؟
فيا أخي الكريم لو ان شابا هاجم مطربا لوجدت المئات يدافعون عنه، فهل تتأسف إن دافع عن أبي حنيفة أتباعه، ولا سيما أن أغلب الطعون مفتراة أو سببها التحامل المذهبي؟
تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم.
ولو تلونا القرآن وحفظنا الحديث أليس أفضل من تناول العلماء رحمهم الله جميعا سواء أكانوا حنفية أو مالكية أو شافعية أو حنبلية. فقد خدموا الدين، وأدوا ما عليهم فجزاهم الله خير الجزاء.
ـ[سيد النجدي]ــــــــ[19 - 07 - 07, 03:29 ص]ـ
رحم الله الإمام النعمان، وأسكنه فسيح الجنان ..
وكما قيل: الناس في الفقه عيال عليه ..
نعم يوجد من متبعي المذاهب، دعك من العوام الجهال، من يغلو في إمامه حتى يلبسه ثوبا ليس له، وهذا في كل مذهب، غير أنه يتفاوت من مذهب إلى آخر ..
وربما استغلَّ بعضهم الغلو في إمام، أو الحط من إمام آخر، خدمة لتوجهه العقدي، فتأمل ذلك ..
الفاضل / ذو المعالي ..
قلتَ: " و أعْجبُ حينَ نغضُّ طرْفنا عن غلوِّناً لنمعنَ النظر الدقيق في غلوِّ غيرنا "
أُراك تكلمت بضمير الجمع، فإلى من تنتسب؟ حتى نعرف بمن غلونا، ونفهم قولك " و لشتان ما بين المُغالى فيه" ..
وفقكم الله ..
ـ[صالح بن علي]ــــــــ[21 - 07 - 07, 12:13 م]ـ
جزاكم الله خير
ـ[عادل المامون]ــــــــ[21 - 07 - 07, 06:41 م]ـ
لاادري سبب هذه الحملات المتتابعة في الانتقاص من ابي حنيفة رحمه الله ولا اظن ذلك الا بتأليب من اعداء الدين حتي ان هناك ةبعض الفرق اخذت علي عاتقها ومن معتقداتها الانتقاص منه والعياذ بالله فاقول لهم الم تعلموا ان ابو حنيفة مات وهو ساجد فيا لها من منقبة عظيمة له نسأل الله تعالي ان يحسن خاتمتنا والم يعلموا انها هناك الكثير والكثير اسلم عليس يديه وكان يناظر رؤوس الضلال وكان يدمغ ضلالاتهم بالحق وان كان اخطا في بعض الامور كما يقول هؤلاء المفرطين الم يقروا ماذا قال فهذا الإمام أبو حنيفة يقول: "إذا صح الحديث فهو مذهبي." ويقول: "لا يحل لمن يفتي من كتبي أن يفتي حتى يعلم من أين قلت." و كان أبو حنيفة يجمع الأرباح عنده من سنة إلى سنة فيشتري بها حوائج الأشياخ و المحدثين
(منح دراسية مجانية لطلبة العلم) و أقواتهم وكسوتهم و جميع لوازمهم , ثم يدفع باقي الدنانير من الأرباح إليهم ويقول أنفقوا في حوائجكم ولا تحمدوا إلا الله , فإني ما أعطيتكم من مالي شيئاً ولكن من فضل الله عليّ فيكم.
فهو شريك لهم إن شاء الله فى كل علم بثوه للأمة
فنسال الله ان يوفقنا لما يحب ويرضي
ـ[الدكتور صالح محمد النعيمي]ــــــــ[30 - 07 - 07, 11:40 ص]ـ
الغلوّ طبيعة التابعِ في المتبوع، و ليس العيب فيه ذاته،لان المغل هو السبب، وارجوكم اتركوا الائمة، ونشتغل بانفسنا. واحسن الله لكم جميعا
¥