-عمارةبن عمير التيمي الكوفي, رأى عبدالله بن عمر وروى عن عمته والأسود بن يزيد وعبد الرحمن بن يزيد النخعي وغيرهم، وعنه النخعي والحكم بن عتيبة والأعمش وآخرون, ثقة ثبت روى له الجماعة, مات بعد المائة ([74] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn76)) .

- عبدالرحمن بن يزيد النخعي أبوبكر الكوفي ,روى عن أخيه الأسود و علقمة وعن حذيفة وابن مسعود وسلمان وغيرهم ,وعنه ابنه محمد وعمارة بن عمير وآخرون ,ثقة ت:83هـ روى له الجماعة ([75] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn77)).

- عبدالله: هو ابن مسعود t

* درجته:

مما سبق يتبين أن اسناده صحيح، وقال الألباني – رحمه الله -: صحيح الإسناد موقوف (3) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn78). ويظهر أن النسائي حكم عليه بالجودة وعدل عن الصحة لأن الأعمش مدلس ولم يصرح بالسماع لكن الأعمش ممن احتمل الأئمة تدليسه.

12 - قال الامام النسائي: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عن ابن عليه قال حدثنا سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن طاوس عن ابن عباس أن رسول الله r (( صلّى عند الكسوف ثماني ركعات وأربع سجدات)) وعن عطاء مثل ذلك قال أبو عبد الرحمن:

هذاحديث جيد ([76] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn79)) .

* تخريجه:

أخرجه مسلم في صحيحه ك: الصلاة ب: صلاة الكسوف (2/ 627) ح: 99

من طريق يحيى القطان عن سفيان به بمعناه، وأخرجه أبو داود أيضاً من طريق يحيى (1/ 308) ح: 1183، والترمذي ك: الصلاة، ب: ما جاء في صلاة الكسوف (1/ 279) عن بندار، عن يحيى، عن سفيان به، وقال الترمذي: حسن صحيح، وأخرجه البيهقي في سننه (3/ 327).

* دراسة اسناده:

- يعقوب بن إبراهيم: ابن كثير بن زيد الدورقي أبو يوسف البغدادي الحافظ روى عن الدراوردي وابن أبي حازم وابي معاوية وغيرهم، وعنه الجماعة. ثقة حافظ ت: 252هـ ([77] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn80)) .

- ابن علية: هو اسماعيل بن ابراهيم بن مقسم الأسدي أبو بشر وعلية أمه ,سمع من أيوب السختياني وعلي بن جدعان وسفيان الثوري، وغيرهم، وروى عنه عبدالرحمن بن مهدي، وعلي بن المديني، والدورقي، وخلق (أحد الأعلام) ثقة، حافظ روى له الجماعة ت: 193 هـ ([78] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn81)) .

- سفيان الثوري، هو سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، إمام ثقة مشهور، روى عن عمرو بن مرة، وسلمة بن كهيل، وأبي صخرة، وخلق، وعنه ابن جريج وشعبة والأوزاعي، وابن علية, أحد الأعلام الكبار، روى له الجماعة، ت: 161هـ ([79] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn82)) .

- حبيب بن أبي ثابت –، واسمه: ثابت قيس بن دينار، كوفي مولى لبني أسد، روى عن ابن عمر، وابن عباس، وأنس، وغيرهم، وروى عنه عطاء بن رباح ومنصور الأعمش وغيرهم، وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: صدوق ثقة. وقال القطان: له غير حديث عن عطاء لا يتابع عليه وليست بمحفوظة. وذكر ابن حجر أنه يرسل وأنهم اتفقوا على أنه لم يسمع من عروة، وقال ابن عدي: وقد حدّث عنه الأئمة، وهو ثقة حجة، وذكر ابن خزيمة أنه يدلس، وأورده ابن حجر في المرتبة الثالثة في المدلسين، روى له الجماعة، ت: 119هـ ([80] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn83)) .

- طاووس بن كيسان: اليماني أبو عبد الرحمن الحميري مولاهم الفارسي يقال اسمه ذكوان وطاوس لقب، روى عن أبي هريرة، وابن عباس، وعائشة، وغيرهم، وعنه الزهري وسليمان التيمي وعبدالله ابنه،ثقة فقيه فاضل, روى له الجماعة ت: 106 هـ ([81] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn84))

- ابن عباس: الصحابي الجليل t .

* درجته:

¥