حنبل، يقول: " منذ نشأ هذا الغلام أفسد حديث الكوفة " - يعني أبا العباس بن عقدة -)) وهو كذلك مبتدع في عقيدته قال الذهبي في السير: ((قال أبو جعفر الطّوسي في (تاريخه): ((كان ابن عقدة زيديّاً جَاروديّاً، على ذلك مات، وإنما ذكرته في جملة أصحابنا لكثرة رواياته عنهم)) و يقصد بأصحابه هنا ((الإمامية)) فإن الطوسي من الامامية , فتأمل , وخلاصة الكلام في ابن عقدة أنه: ((حافظ متهم بالرفض ساقط العدالة لا يحتج به)).

2 - قال الخطيب أيضا: ((وقال ابن سعيد (ابن عقدة): سمعت إبراهيم بن إسحاق الصواف، يقول: ((محمد بن عثمان كذاب يسرق حديث الناس ويحيل على أقوام أشياء ليست من حديثهم)) , قلت: وفي اسناده ابن عقدة و تقدم بيان حاله بما لا مزيد عليه.

3 - وقال الخطيب أيضا: ((قال (أي ابو العباس ابن عقدة): سمعت داود بن يحيى، يقول: ((محمد بن عثمان كذاب قد وضع أشياء كثيرة يحيل على أقوام أشياء ما حدثوا بها قط)) , قلت: و فيه ابن عقدة.

4 - وقال الخطيب أيضا: ((وقال (أي ابن عقدة): سمعت عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، يقول: ((محمد بن عثمان كذاب بين الأمر يزيد في الأسانيد ويوصل ويضع الحديث)) قلت: وفيه ابن عقدة.

5 - وقال الخطيب أيضا: ((وقال (أي ابن عقدة): سمعت محمد بن عبد الله الحضرمي، يقول: ((محمد بن عثمان كذاب ما زلنا نعرفه بالكذب مذ هو صبي)) قلت: وفيه ابن عقدة.

6 - وقال الخطيب أيضا: ((وقال (ابن عقدة): سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل، يقول: ((محمد بن عثمان كذاب بين الأمر، يقلب هذا على هذا، ويعجب ممن يكتب عنه)) , وفيه ابن عقدة.

7 - وقال الخطيب أيضا: ((وقال (ابن عقدة): سمعت جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي، يقول: ((ابن عثمان هذا كذاب يجيء عن قوم بأحاديث ما حدثوا بها قط متى سمع؟ أنا عارف به جدا)) , وهذا كذلك.

8 - وقال الخطيب أيضا: ((وقال (ابن عقدة): سمعت عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة، يقول: ((ابن عثمان أخذ كتب ابن عبدوس وادعاها، ما زلنا نعرفه بالتزيد)) وهذا كذلك.

9 - وقال الخطيب أيضا: ((وقال (أي ابن عقدة): سمعت محمد بن أحمد العدوي، يقول: " محمد بن عثمان كذاب مذ كان، متى سمع هذه الأشياء التي يدعيها؟ " وذكر كلاما غير هذا في بدنه)) , وهذا كذلك.

10 - وقال الخطيب أيضا: ((وقال: حدثني محمد بن عبيد بن حماد، قال: سمعت جعفر بن هذيل، يقول: ((محمد بن عثمان كذاب)) وهذا كذلك.

وقال الخطيب بعد هذا النص الاخير: ((إلى ههنا عن ابن سعيد)) اي ابن عقدة.

وقال الخطيب أيضا: ((حدثني علي بن محمد بن نصر قال: سمعت حمزة السهمي يقول: " سألت أبا بكر ابن عبدان عن ابن عقدة إذا حكى حكاية عن غيره من الشيوخ في الجرح فهل يقبل قوله أم لا؟ قال: لا يقبل "))

فانظر كيف تفرد عن عدة علماء بتكذيب محمد بن عثمان!! فأين أصحابهم عن هذه النقول؟؟!! , وعلى أي حال لا يثبت تكذيبه و إنما الذي يثبت هو كلام مطين فيه وكلامه هو في مطين وهو كلام أقران وكان بينهما تعصب فترك أهل العلم كلام كل واحد منهما في صاحبه ولم يصب من اعتد بكلامهما , و ثبت أيضا بعض الكلام في محمد بن عثمان مما لا يحط من مكانته وصدقه و أمانته ولكن مما ينزله عن طبقة البخاري و مسلم و أمثالهم , و إليك ما قيل فيه:

1 - قال الخطيب في تاريخه: ((حدثني علي بن محمد بن نصر، قال: سمعت حمزة بن يوسف السهمي، يقول: " وسألت الدارقطني عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة، فقال: كان يقال أخذ كتب أبي أنس وكتب غير محدث ")) قال المعلمي رحمه الله في التنكيل: ((وليس في هذا ما هو بين في الجرح لأنه لا يدري من القائل؟ ولا أن محمدا أخذ الكتب بغير حق، أو روى منها بغير حق، والحافظ العارف قد يشتري كتب غيره ليطالعها، كما كان الإمام أحمد يطلب كتب الواقدي وينظر فيها)).

¥