ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[29 - 08 - 05, 09:18 م]ـ

قد بحثتُ هذا الحديث في جزء لي، لعلي قريبًا أضعه هنا للمذاكرة، والله الموفق.

محبكم في الله / مسعد الحُسيني

ـ[الحضرمي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 08:02 ص]ـ

أخي أبو إبراهيم:

قد نقل ابن خزيمة الحديث و قال: " وقد أفسد ابن نمير هذا الحديث"، فهل توضح لي ما قصد؟؟

ثم أين هذا التصريح من الأعمش بأنه سمع هذا الحديث، فإن قوله " وَلَا أُرَانِي إلَّا قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ " لا توحي بأنه ضابط لهذا الحديث. وهذا اللفظ قد جاء أيضا في سنن أبي داود في كتاب الصلاة في منتصف باب الأذان.

وأين رواية (إبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيُّ) هذه، وسأبحث في كلام الدارقطني إن شاء الله في الإلزامات و في غيرها من مؤلفاته.

وجزاكم الله خيرا على ما تبذلونه، والسبب في كل هذا الإلحاح أني رأيت كبار الأئمة يصرحون بعدم السماع في هذا الحديث - رغم معرفتهم بملازمة الأعمش لأبي صالح - ممن عاصروا الرواة ونظروا في الأصول.

وفي الأسبوع القادم إن شاء الله سأنقل لكم كلام من تكلم في هذا الحديث ممن ضعفه فقد ذكر أخونا أبو إبراهيم قول من صححه