ـ[عبد الرحمن الداخل]ــــــــ[18 Sep 2009, 10:12 ص]ـ
أنا أرى أنها (ولّعت) في هذا النقاش فنسأل الله أن يأجر الجميع
والحقيقة أنا مع الاخ الحجازي فلا مجال لإنكار القول بالاعجاز العلمي في القرآن بالطبع دون تكلف أو تحميل الآيات ما لا تحتمل هذا أمر مفهوم ....
والقرآن معجز للعرب وغيرهم ووجوه الاعجاز فيه متعددة لأنها لأكثر من جهة ...
فهو معجز للعرب ببلوغة الغاية في البلاغة والنظم ولذلك عجزوا عن الاتيان بمثله ..
وهو معجز للعجم كذلك ولكن بماذا؟ فإن قلت ببلاغته فلا معنى لأن يتحدى القرآن ببلاغت قوماً لا يفهمون لغته فاي فضل في هذا؟ تصور أن يأتي رجل مفتول العضلات ويتحدى فتاة رقيقة ناعمة في رفع صخرة فاي فضل له في ذلك؟ إذن لزم أن يكون التحدي لهم وإعجازهم بوجه آخر ... ولو قلت يستدلون بإعجازه -يعني هؤلاء العجم- بعجز العرب عن الاتيان بمثله فهذا لا معنى له كذلك؟
فما الوجه المعجز في القرآن لغير العرب الذين لا يفهمون لغته؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[حسن عبد الجليل]ــــــــ[18 Sep 2009, 02:52 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين وبعد:
شهدنا في معجزات الرسل السابقين عليهم وعلى نبينا أفضل الصلوات والتسليم أنها كانت منفصلة عن الكتب التوجيهات والتشريعات الإلهية التي يؤمرون بتبليغها لأقوامهم فالمقصود من المعجزة بيان عجز البشر عن الإتيان بمثل ما يأتي به الرسول، ليسلم البشر للرسل في دعواهم الحق.
أما القرآن الكريم فليس الإعجاز فيه مقصود لذات الإعجاز، فبأي وجه ظهر الإعجاز قامت الحجة على الناس، بل المقصود التثبت اليقيني بأن هذا الكلام ليس كلام بشر، فينبغي أن نؤمن به فنتّبع ما يأمرنا به ونجتنب ما ينهانا عنه، وهذه الغاية من هذا الكتاب الكريم.
ـ[أبو عمرو البيراوي]ــــــــ[18 Sep 2009, 04:32 م]ـ
الأخ الكريم العليمي حفظه الله
بلغت تحيتك الشيخ وسر بها، ويسأل الله لكم ولكل الأخوة في الملتقى أن يؤيدكم بروحٍ منه. وهو شغوف بمطالعة ما يكتب في صفحات الملتقى.
مركز نون مغلق بأمر عسكري إسرائيلي لمدة سنتين تنتهي في منتصف نيسان القادم.
أما نشاط الصفحة الإلكترونية لمركز نون فمن المتوقع استئنافه بعد عيد الفطر إن شاء الله تعالى.
ـ[العليمى المصرى]ــــــــ[18 Sep 2009, 04:50 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين وبعد:
شهدنا في معجزات الرسل السابقين عليهم وعلى نبينا أفضل الصلوات والتسليم أنها كانت منفصلة عن الكتب التوجيهات والتشريعات الإلهية التي يؤمرون بتبليغها لأقوامهم فالمقصود من المعجزة بيان عجز البشر عن الإتيان بمثل ما يأتي به الرسول، ليسلم البشر للرسل في دعواهم الحق.
أما القرآن الكريم فليس الإعجاز فيه مقصود لذات الإعجاز، فبأي وجه ظهر الإعجاز قامت الحجة على الناس، بل المقصود التثبت اليقيني بأن هذا الكلام ليس كلام بشر، فينبغي أن نؤمن به فنتّبع ما يأمرنا به ونجتنب ما ينهانا عنه، وهذه الغاية من هذا الكتاب الكريم.
ذكرنى هذا الكلام الطيب لحضرتكم بكلمة شهيرة لأستاذنا الامام / محمد متولى الشعراوى - عليه رحمة الله حيث قال:
فى الرسالات السابقة على الاسلام كانت المعجزة منفصلة عن المنهج لدى كل رسول
أما فى الاسلام فنجد أن المعجزة هى عين المنهج (يعنى بذلك القرآن العظيم)
وربما نجد نفس هذا المعنى فى حديث شريف لحضرة النبى - اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين - أورده الامام البخارى فى صحيحه حيث قال صلى الله عليه وسلم:
" ما من الأنبياء الا أعطى ما مثله آمن عليه البشر، وانما كان الذى أوتيته وحيا أوحاه الله الي، فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة "
ومن هنا فاعجاز القرآن لا يحصره حد، ولا يعده عاد، بارك الله فيكم
ـ[حسن عبد الجليل]ــــــــ[18 Sep 2009, 05:16 م]ـ
بارك الله فيكم أخي العليمي وأشكرك على هذه اللفتات الجميلة
ـ[العليمى المصرى]ــــــــ[18 Sep 2009, 05:35 م]ـ
الأخ الكريم العليمي حفظه الله
بلغت تحيتك الشيخ وسر بها، ويسأل الله لكم ولكل الأخوة في الملتقى أن يؤيدكم بروحٍ منه. وهو شغوف بمطالعة ما يكتب في صفحات الملتقى.
مركز نون مغلق بأمر عسكري إسرائيلي لمدة سنتين تنتهي في منتصف نيسان القادم.
أما نشاط الصفحة الإلكترونية لمركز نون فمن المتوقع استئنافه بعد عيد الفطر إن شاء الله تعالى.
حياه الله وحياكم
وأحمد الله تعالى على كونه بخير وسلام، فقد ذهبت بى الظنون الى كونه معتقلا فى سجون الاحتلال، وعزز هذا الظن عندى أن نشاط صفحته الالكترونية ظل متوقفا طيلة تسعة أشهر حتى الآن
بارك الله فيكم أخى البيراوى وجزاكم خيرا
ـ[العليمى المصرى]ــــــــ[18 Sep 2009, 06:05 م]ـ
بارك الله فيكم أخي العليمي وأشكرك على هذه اللفتات الجميلة
عفوا أستاذنا الفاضل
لفتاتكم هى الأكثر جمالا
وندعوه سبحانه بأن يعلمنا ما ينفعنا، وأن ينفعنا بما علمنا
¥