ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[05 May 2009, 11:28 م]ـ

بعض الملاحظات حول هذا المقال أو قل الأسئلة أرجو أن أجد إجابة عليها من الأخوة الفضلاء

• الملاحظ على بعض "مثقفينا" اللجوء إلى الأساليب الغامضة أو قل الملتوية أو قل غير المباشرة في الكتابة، بحيث لا يفهم ما يكتبونه إلا من قبل الخاصة، أو حتى الخاصة قد يحتاجون إلى طول نظر وتأمل حتى يفهموا قصد الكاتب على وجهه وإنما يتظاهرون أحيانا بالفهم حتى لا يصمهم أحد ببعض الألقاب المعروفة.

وهذا مخالف لمنهج القرآن المبني على اليسر والسهولة والمباشرة في الخطاب، وكذلك كان منهج نبينا صلى الله عليه وسلم في البيان.

وكل من أدرك هذا المنهج القرآني والنبوي وتصدى للكتابة والتأليف جاءت كتابته قريبة من القلب والعقل وكتب الله لها الرواج والقبول.

فلماذا يذهب البعض إلى خلاف هذا المنهج القرآني النبوي؟

• ثم لماذا استخدام المصطلحات غير العربية ونحن نتكلم عن كتاب تميز بأنه نزل بلسان عربي مبين؟ هل هو عجز من اللغة أم عجز الكاتب؟ أم هي البيئة فرضت نفسها؟

• ثم هل الحديث عن مكونات المنهج النقدي الذي سلكه القرآن أو هو ما يجب أن يسلكه المتأمل في القرآن؟

• في الكلام عن الوحدة البنائية، هل سلف الأمة تعاملوا مع القرآن بانتقائية فعملوا بالبعض وهجروا البعض الآخر؟ وهذه دعوى نر أنها أخذت تظهر على السطح كما يقولون بقوة وأنا أرى أنه لا أساس لها من الصحة.

ـ[أبو صفوت]ــــــــ[14 Jun 2010, 04:22 م]ـ

الإخوة الكرام هذه طريقة إخواننا المغاربة - رعاهم الله - ولكل بلد خصائصه وطبيعته، فليفهم هذا، مع أن الأولى ما ذكرتم