إشكال في شرح ابن كثير للإستعاذة .. من يرفعه ليغذي قلوبنا بالعلم ..

ـ[دارس]ــــــــ[27 Mar 2009, 07:28 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وربركاته

أشكل علي في شرح ابن كثير ـ رحمه الله ـ للإستعاذة قوله: " ........ وأمر بالاستعاذة به من شيطان الجن لأنه لايقبل رشوة، ولا يؤثر فيه جميل .......... "

مالمقصود بالرشوة هنا؟

نفع الله بكم ..

ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[27 Mar 2009, 11:12 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وربركاته

أشكل علي في شرح ابن كثير ـ رحمه الله ـ للإستعاذة قوله: " ........ وأمر بالاستعاذة به من شيطان الجن لأنه لايقبل رشوة، ولا يؤثر فيه جميل .......... "

مالمقصود بالرشوة هنا؟

نفع الله بكم ..

القصد والله أعلم:

أنه أراد بذلك أن من الناس من يندفع شره بأن تدفع إليه من مالك ما لا حق له فيه، فيكف شره عنك بذلك، وهذا سمى بالرشوة تجوزا، وليس هو من باب الرشوة التي لعن الرسول صلى الله عليه وسلم فيها ثلاثة.

والشيطان لا يمكن اتقاءه من هذا الباب إلا أن يكون من شياطين الإنس.

هذا والله أعلم.

وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد.

ـ[نايف الزهراني]ــــــــ[27 Mar 2009, 07:33 م]ـ

يفسره لك كلامه على المسألة التي قبلها , وفي أوّل الباب (الكلام على تفسير الاستعاذة وأحكامها).

ـ[أحمد البريدي]ــــــــ[29 Mar 2009, 07:16 ص]ـ

كما يطلق على الجني شيطان فكذا يطلق على الأنسي قال تعالى: "شياطين الأنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض ". وشيطان الجن يدفع بالإستعاذة من وسواسه كما في سورة الناس ,وهو شر من داخل الإنسان نفسه , وشيطان الإنس يدفع بمداراته والاستعاذة من شره كما في سورة الفلق وهو يمثل الشر الخارجي.