أي: بذي نبلٍ، وجعل بعضهم منه {وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ} [فصلت: 46]

(وغير ما أسلفته مقررا ... على الذي ينقل منه اقتصرا)

ما جاء من النسب على غير ما سلف تقريره في هذا الباب فهو من شاذ النسب، يقتصر فيه على المنقول ولا يقاس عليه، وينقسم الشاذ إلى أقسام:

الأول: ما تغير فيه الحركة، كقولهم في النسب إلى الدهر: دهري -بضم أوله- وفي النسب إلى البصرة: بصري -بالكسر- وفي النسبة إلى أمية: أموي.

الثاني: ما يزاد في حروفه، كقولهم في النسب إلى مرو: مروزي.

وفي النسب إلى الري: رازي

الثالث: ما نقص من حروفه كقولهم في النسب إلى "حروراء" حروري

الرابع: ما أبدل فيه حرف بغيره كقولهم في النسب إلى صنعاء: صنعاني.

الخامس: أن ينقل الحرف عن محله كقولهم في النسب إلى البادية: بدوي إلى غير ذلك مما تقدم في شاذ النسب.