ليخرج: "جعل" التي بمعنى: خلق، إنما تتعدى إلى واحد، نحو: {وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ} [الأنعام:1] والتي بمعنى: "صير" فإنها ليست من القلبيات، كما يأتي. ومنها "هب" وهي من هذا القسم -أيضا- نحو:

(117 - ... ... ... ... ... وإلا فهبني امرءاً هالكا)

ومنها "تعلم" بمعنى: "اعلم" وهي من القسم الأول: نحو:

(118 - تعلم أن للصيد غرةً ... ... ... ...)