السارق (?).

الوجه الثاني:

أنه من شعار المسلمين فكان واجبًا كسائر شعائرهم (?).

(2) دليل القول الثاني:

استدل القائلون بسنية الختان وعدم وجوبه بالسنة:

حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الفطرة خمس: الاختتان ... الحديث" (?).

أن المراد بالفطرة السنة، وعليه فإن الختان مسنون وليس بواجب، ولذلك قُرن في الحديث بما ليس بواجب كالاستحداد (?).

ما جاء عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: "الختان سنة للرجال، مكرمة للنساء" (?).

وجه الدلالة:

أن الحديث نص على اعتبار الختان سنة بالنسبة للرجال ومكرمة