(259 - 11) وفي حديثه حديث إسلام أبي طالب: "لَوْلَا تُعَيَّرُنِي قُرَيْشٌ" (?):

"لولا" هذه يقع بعدها الاسم، وقد جاء الفعل بعدها، و"أن" معه مقدرة، أي: لولا أن تعيرني قريش، وإذا حذفت "أن" فمن العرب من يرفع الفعل المذكور، ومنهم من ينصبه بتقدير "أن". ويجوز أن يكون [ذلك] (?) الفعل ماضيًا ومستقبلًا. ونظيره في حذف "أن" قولهم في المثل المشهور (?):

تسمع بالمعيدي خير من أن تراه، أي: أن تسمع. قال الشاعر (?): [الوافر]

(30) وَقَالُوا مَا تَشَاءُ فَقُلتُ أَلْهُو ... إِلَى الإصْبَاحِ آثَرَ ذِي أَثِيرِ

أي: أن ألهو (?). ويدلُّ على أن "لولا" هذه الّتي تقتضي الاسم أن لها جوابًا، وهو قوله: "لأقْرَرْتُ بِهَا عَيْنَك (?) ".

(260 - 12) وفي حديثه: "مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَمَنْ يَعْصِينِي فَقَدْ