لكنه قدح بمن قد بشرا … بجنة بالزور ليست تشترى

إن عويشا لم تخالف ربها … يوم امتطت وخرجت من بيتها

لأنها كانت تريد المصلحه … فنية الخروج كانت صالحه

وإنما الأعمال بالنيات … ليست بفعل الشيء والسمات

ألا تراها سافرت مع النبي … للحج بعد الفرض للتحجب

ومهها الأزواج أيضا كلهم … في حجة الوداع مع حبيبهم

حججن أيضا في خلافة عمر … وذاك أمر ثابت ومشتهر

وهي كذاك لم تسافر وحدها … بل كان عبد الله محرما لها

لم ترتكس في الخلط والتبرج … بل إنها كانت بقلب الهودج

ولم ترد سفك الدماء الطاهره … بل أخطأوا وذا دليل المغفره