الْعُقُود فِي الْفرق بَين الْمَقْصُور والممدود.
الدَّاعِي إِلَى الاسلام فِي اصول علم الْكَلَام.
ديوَان اللُّغَة.
رُتْبَة الانسانية فِي الْمسَائِل الخراسانية.
الزهرة فِي الْبلْغَة اللُّغَة.
زِينَة الْفُضَلَاء فِي الْفرق بَين الضَّاد والظاء.
سمط الادلة فِي النَّحْو.
شرح الايضاح لابي على الفارسى فِي النَّحْو.
شرح الحماسة.
شرح ديوَان المتنبي.
شرح المقامات للحريري.
شِفَاء السَّائِل فِي بَيَان رُتْبَة الْفَاعِل.
شرح السَّبع الطوَال.
عُقُود الاعراب.
عُمْدَة الادباء فِي معرفَة مَا يكْتب فِيهِ بالالف وَالْبَاء؟ غَرِيب اعراب الْقُرْآن.
الْفَائِق فِي اسماء الحدائق.
الْفُصُول فِي معرفَة الاصول.
قبَّة الاديب فِي اسماء الذيب.
قبَّة الطَّالِب فِي شرح خطْبَة ادب الْكَاتِب.
كتاب الالف وَاللَّام.
كتاب فعلت وافعلت.
كتاب كلا وكلتا.
لمْعَة الادلة فِي اصول النَّحْو.
لمْعَة فِي اصول الشّعْر.
المرتجل فِي ابطال تَعْرِيف الْجمل.
الْمُعْتَبر فِي الْفرق بَين الْوَصْف وَالْخَبَر.
الْمَقْبُوض فِي الْعرُوض.
مِفْتَاح المذاكرة.
منثور الْفَوَائِد.
الموجز فِي القوافى.
ميزَان الْعَرَبيَّة فِي النَّحْو.
نجدة السُّؤَال فِي عُمْدَة السُّؤَال.
نزهة الالباء فِي طَبَقَات الادباء.
مطبوع بِمصْر.
نسمَة التَّعْبِير فِي علم التَّعْبِير.
نقد الْوَقْت.
نكت الْمجَالِس فِي الْوَعْظ.
النُّور اللائح فِي اعْتِقَاد السّلف الصَّالح.
هِدَايَة الْوَاهِب فِي معرفَة الْمذَاهب.
لباب الادب.
السُّهيْلي - عبد الرحمن ابْن الْخَطِيب عبد الله بن احْمَد بن اصبغ ابْن الْحُسَيْن بن سعدون بن رضوَان بن فتوح الْخَثْعَمِي أَبُو زيد السُّهيْلي الاندلسي (سُهَيْل قَرْيَة من قرى مالقة) ولد سنة 508 وَتوفى بمراكش سنة 581 احدى وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة لَهُ من الْكتب الايضاج والتبيين لما انهم من تَفْسِير الْكتاب.
الْمُبين التَّعْرِيف والاعلام فِيمَا ابهم فِي الْقُرْآن من الاسماء الاعلام.
رِسَالَة فِي رُؤْيَة الله تَعَالَى فِي الْمَنَام ورؤية رَسُوله عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام.
الرَّوْض الانف فِي شرح غَرِيب السّير.
قصيدة عَيْنِيَّة.
شرح جمل الْكَبِيرَة فِي النَّحْو.
الْمُخْتَصر الْوَجِيز فِيمَا تضمن كتاب الله الْعَزِيز فِي ذكر من لم يسم فِيهِ باسمه الْعَلِيم من نبى وَولى وَغَيرهمَا آدمى أَو ملك أَو غير ذَلِك من كل شئ.
مَسْأَلَة السِّرّ فِي الاعور الدَّجَّال.
كتاب الْفَرَائِض.
ابْن الجوزى - عبد الرحمن بن ابى الْحسن بن على ابْن عبد الله القرشى التَّمِيمِي الْحَافِظ جمال الدَّين أَبُو الْفرج الْبكْرِيّ الْبَغْدَادِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الجوزى الْفَقِيه الحنبلى ولد سنة 510 وَتوفى بِبَغْدَاد فِي رَمَضَان من سنة 597 سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة.