(ثمَّ تحقق وَفَاتَ اليزدى سنة 1015) .
قَالَه صَاحب روضات الجنات لَهُ تحفة الشاهجانية فِي شرح تَهْذِيب التفتازانية.
حَاشِيَة على حَاشِيَة الخطائى.
حَاشِيَة على الْحَاشِيَة الْقَدِيمَة الجلالية لشرح التَّجْرِيد.
حاشيه على الْحَاشِيَة الْقَدِيمَة الحلالية لشرح الْمطَالع.
حاشيه على شرح الشمسية.
حَاشِيَة على مُخْتَصر التفتازانى.
شرح العجالة.
شرح الْقَوَاعِد فِي فقه الشِّيعَة.
* وحبى زَاده عبد الله روحي بن مصطفى الرُّومِي الْحَنَفِيّ الشهير بوحيى زَاده المتخلص بحلمى تولى قَضَاء مَدِينَة المنوره وَتوفى بهَا سنة 1015 خمس عشرَة والف.
لَهُ ديوَان شعره تركي.
* طورسون زَاده - عبد الله بن طورسون ابْن الْحَاج مُرَاد الْمَوْصُوف بفض الله الرُّومِي الْحَنَفِيّ لشهير بطورسون زَاده القاضى باسكدار الْمُتَوفَّى سنة 1019 تسع عشرَة والف.
لَهُ من التصانيف حشاية على شرح الْهِدَايَة.
حَاشِيَة على الْمِفْتَاح.
ديوَان شعره.
الرسَالَة القلمية.
رِسَالَة فِي معجزات الانبياء فتح لالعار رِسَالَة نظم الْفَرَائِض وَشَرحهَا بالتركية وَغير ذَلِك.
الششترى عبد الله بن حُسَيْن الششترى ثمَّ الاصبهاني الشيعي الامامي الْمُتَوفَّى سنة 1021 احدى وَعشْرين والف.
لَهُ جَامع الْفَوَائِد فِي شرح الْقَوَاعِد للكركي شرح قَوَاعِد الالفية.
كتاب الرِّجَال.
السجلماسى عبد الله بن على بن طَاهِر بن الْحُسَيْن ابْن يُوسُف بن ابى الْحسن على السجلماسى الشريف الْحسنى المغربي الْمُتَوفَّى سنة 1044 ارْبَعْ واربعين والف.
لَهُ من الْكتب الدّرّ الازهر الدنوشرى - عبد الله بن عبد الرحمن بن على بن مُحَمَّد الدنوشرى ثمَّ المصرى أَبُو الْفَتْح الشَّافِعِي الصوفى الْمُتَوفَّى سنة 1025 خمس وَعشْرين والف.
لَهُ جَوْهَرَة النَّفس فِي معرفَة التَّارِيخ الْمُسْتَعْمل وَحل دَرَجَة الشَّمْس.
حَاشِيَة على شرح التَّوْضِيح للشَّيْخ خَالِد.
رِسَالَة العنقاء الْمغرب الْوَاقِع فِي الْقَامُوس.
هَدِيَّة الاحباب فِي تَفْسِير اعظم آيَات الْكتاب اعني آيَة الْكُرْسِيّ.
المكناسى - عبد الله بن بن عبد الرَّزَّاق المغربي المكناسى العثماني (العثمانية بطن من مُخْتَار حوز مكناسة الزَّيْتُون) ولد سنة 945 وَتوفى سنة 1027 سبع وَعشْرين والف.
لَهُ الاشباه فِي هدى عبودية العَبْد إِلَى مَوْلَاهُ.
بداية السلوك إِلَى بِسَاط