الْمُتَوفَّى سنة 984 ارْبَعْ وَثَمَانِينَ وَتِسْعمِائَة لَهُ حَاشِيَة على شرح عوارف المعارف * غزالي زَاده - عبد الله بن عبد الْقَادِر الرُّومِي الْحَنَفِيّ الْمَعْرُوف بغزالي زَاده الْمُتَوفَّى سنة 977 سبع وَسبعين وَتِسْعمِائَة صنف شرح اسماء الله الْحسنى.
الشنشورى - عبد الله بن بهاء الدَّين مُحَمَّد بن عبد الله ابْن على العجمي جمال الدَّين الشنشورى الشَّافِعِي الْخَطِيب الازهرى بِمصْر الْمُتَوفَّى سنة 999 تسع وَتِسْعين وَتِسْعمِائَة من تصانيفه بغية الرَّاغِب شرح مرشدة الطَّالِب فِي الْحساب.
خُلَاصَة الْفِكر فِي شرح الْمُخْتَصر فِي مصطلح اهل الاثر.
الدرة المصية شرح الفارضية فِي الْفَرَائِض.
فتح الْقَرِيب المجب بشرح كتاب التَّرْتِيب اعني مَجْمُوع الكلائى.
الْفَوَائِد الشنشورية شرح الْمَنْظُومَة الرحبية فِي الْفَرَائِض.
الْفَوَائِد المرضية شرح الملقيات الوردية فِي الْفَرَائِض.
قُرَّة لعين فِي مساحة طرف الْقلَّتَيْنِ وَغير ذَلِك.
الزمورى - عبد الله بن احْمَد بن سعيد بن يحيى لزمورى الْحَافِظ الْمُتَوفَّى سنة 1191 لَهُ شرح الشفا للقاضى عِيَاض.
الْقطَّان - عبد الله بن احْمَد الْقطَّان التوفى فِي حُدُود سنة 1000 الف.
صنف اللُّؤْلُؤ المطهم من الْجَوْهَر المنظم فِي زياره الْقَبْر المكرم.
المخزومى - عبد الله بن على بن ايوب القادرى كَمَال الدَّين المخزومى الدِّمَشْقِي الْمُتَوفَّى سنة 840 اربعين وَثَمَانمِائَة.
لَهُ ادلة الطلاب وصيانة الانسان من اذاء الْمَعْدن وَالْحَيَوَان نشر اللِّوَاء فِي مُقْتَضى الْقَصْد والدواء فِي الطِّبّ.
ابْن مُسلم - عبد الله بن مُسلم أَبُو مُحَمَّد الْمُتَوفَّى سنة 1001 احدى والف.
لَهُ مشكلات الْقُرْآن.
السُّلْطَانپورى - مخدوم الْملك عبد الله الانصاري السُّلْطَانپورى الْهِنْدِيّ الْمُتَوفَّى مسموما فِي سنة 1006 سِتّ والف.
من تصانيفه عفيفة الانبياء.
كشف الْغُمَّة عَن بصائر الائمة.
منهاج الدَّين.
ابْن داعر - عبد الله بن صَلَاح بن دَاوُد بن داعر صنف اسنى المطالب فِي الجغرافيا.
الفتوحات المرادية فِي الْجِهَات اليمانية الفه للسُّلْطَان مُرَاد خَان العثماني.
فرغ من تأليف الاول سنة 1013 ثَلَاث عشرَة والف.
اليزدى - عبد الله بن شهَاب الدَّين حُسَيْن اليزدى الشهابادى الشيعي نزيل بَغْدَاد الْمُتَوفَّى سنة 981 احدى وَثَمَانِينَ وَتِسْعمِائَة.