الْبكْرِيّ كَمَال الدَّين مُوسَى بن زين العابدين بن احْمَد بن ابى بكر الرداد الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بالبكرى الْمُفْتى بزبيد الْيمن الْمُتَوفَّى بهَا سنة 923 ثَلَاث وَعشْرين وَتِسْعمِائَة صنف الْكَوْكَب الْوَقَّاد فِي شرح الارشاد فِي فروع الشَّافِعِيَّة ارْبَعْ وَعِشْرُونَ مجلدا.
شرح آخر على الارشاد صَغِير.
الحجاوى شرف الدَّين مُوسَى بن احْمَد بن مُوسَى بن عِيسَى بن سَالم الْمَقْدِسِي ثمَّ الصَّالِحِي الْوَاعِظ الحنبلى الْمَعْرُوف باالحجاوى الْمُتَوفَّى فِي ربيع الاول سنة 968 ثَمَان وَسِتِّينَ وَتِسْعمِائَة.
لَهُ من التآليف الاقناع لطَالب الِانْتِفَاع.
زَاد المسنقنع فِي مُخْتَصر الْمقنع.
شرح القصيدة الدالية لشمس الدَّين المرداوى.
الدهمراوى أَبُو عمرَان مُوسَى بن عبد الله الدهمراوى الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة 1000 الف.
لَهُ ضوء الْمِصْبَاح فِي المآكل الملاح.
نزهة النُّفُوس والقلوب فِي لَذَّة الْمَأْكُول والمشروب.
ابْن ايوب شرف الدَّين مُوسَى بن جمال الدَّين يُوسُف بن القاضى شهَاب الدَّين احْمَد بن يُوسُف الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بِابْن ايوب الانصاري الدِّمَشْقِي ولد سنة 947 وَتوفى سنة 999 تسع وَتِسْعين وَتِسْعمِائَة لَهُ الرَّوْض العاطر فِيمَا تيَسّر من اخبار اهل الْقرن السَّابِع إِلَى ختام الْقرن الْعَاشِر.
نزهة الخاطر وبهجة النَّاظر فِي التَّارِيخ.
الاماسى مصلح الدَّين مُوسَى بن مُوسَى الاماسى الرُّومِي الْفَقِيه الْحَنَفِيّ خَازِن الْكتب الَّتِى فِي بَلْدَة اماسيه المنسوبة للسُّلْطَان بايزيد خَان العثماني توفى سنة 938 ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة.
صنف مخزن الْفِقْه فِي مسَائِل مهمة من امور الشَّرْعِيَّة مُجَلد كَبِير.
البلقطرى مُوسَى بن مُحَمَّد بن بَرَكَات الباقطرى الاصل سكندرى الموطن والمنشأ الْمُتَوفَّى سنة..هُوَ من رجال الْقرن الحادى عشر صنف اللمْعَة الْمُغنيَة وَالْفَتْح الْمُبين لشرح السنوسية ام الْبَرَاهِين فِي العقائد.
الابشادى مُوسَى بن شاهين الابشادى السلمى..لَهُ اغانة اللهوف فِي عمل الخسوف والكسوف فرغ مِنْهَا فِي شهر صفر الْخَيْر سنة 1091 تَنْقِيح الافكار فِي اعمال اللَّيْل وَالنَّهَار.
المنن الارشادية فِي الْعَمَل بالنتيجة الابشادية.