كشف الكروب فِي معرفَة الحروب فِي مُجَلد.
نزهة النَّاظر فِي سيرة الْملك النَّاصِر فِي خَمْسَة عشر مجلدا.
المقيلى المغربي القاضى أَبُو عمرَان مُوسَى بن عِيسَى بن ابى الْحَاج الفاسى المازونى نزيل القيروان الشهير بالمقيلى المالكى عَالم الْمغرب قَالَ صَاحب الْكَشْف كَانَ سنة 791 ثمَّ تحقق وَفَاته كَمَا ذكره الذَّهَبِيّ فِي تذكرة الْحفاظ فِي سنة 430 ثَلَاثِينَ واربعمائة.
من تآليفه قلادة التسجيلات والعقود وَتصرف القاضى وَالشُّهُود.
الْمَذْهَب الرَّائِق فِي تَدْبِير النَّاشِئ من الْقُضَاة واهل الوثائق.
ابو حمو التلمسانى ابوخمو مُوسَى بن يُوسُف بن عبد الرحمن بن يغمر اسن بن زيان المغربي من مُلُوك بنى زيان صَاحب تلمسان كَانَ محبا للعم وَالْعدْل ولد سنة 723 وَتوفى سنة 791 احدى وَتِسْعين وَسَبْعمائة.
صنف قلائد الدُّرَر فِي سياسة الْملك.
قاضى زَاده مُوسَى بن مُحَمَّد بن مَحْمُود الرُّومِي الْحَنَفِيّ الْمَعْرُوف بقاضي زَاده نزيل سمرقندي الْمُتَوفَّى سنة 815 خمس عشرَة وَثَمَانمِائَة لَهُ حَاشِيَة على شرح هِدَايَة الْحِكْمَة.
شرح اشكال التأسيس للسمرقندي فِي الهندسة الفه بسمرقند سنة 815.
شرح الملخص للجغمينى فِي الْهَيْئَة.
البلداوى مُوسَى بن ابراهيم بن مُوسَى بن مُحَمَّد البلداوى المتطبب الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة 770 سبعين وَسَبْعمائة.
لَهُ من الْكتب الْجَوْهَر النفيس فِي شرح ارجوزة الرئيس.
الرسَالَة النورية فِي امراض الْعين الْكُلية.
كتاب الحميات كتاب القتوح فِي علاج القروح.
مِصْبَاح الطَّالِب ومنير المحاسب الكاسب.
قدس الرُّومِي مُوسَى بن عَفَّان بن مُرْسل الآيدينى الرُّومِي الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى بعد سنة 795 خمس وَتِسْعين وَسَبْعمائة.
لَهُ فَوَائِد الْقُلُوب فِي شرح المصابيح.
الخليلى شرف الدَّين أَبُو عمرَان مُوسَى بن مُحَمَّد بن عُثْمَان الخليلى الموقت بِجَامِع الاموى الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة 805 خمس وَثَمَانمِائَة.
صنف التَّلْخِيص فِي معرفَة اوقات الصَّلَاة وجهة الْقبْلَة عِنْد عدم الآت.
جدول فضل الدائر الاقافى.
الازنيقى مُوسَى بن الْحَاج حُسَيْن الازنيقى الرُّومِي الْحَنَفِيّ الصوفى الْمُتَوفَّى سنة 838 ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَثَمَانمِائَة لَهُ انفس الْجَوَاهِر فِي تَرْجَمَة تَفْسِير اللّبَاب.
تَرْجَمَة فصل الْخطاب.
منية الراقدين فِي الاخلاق تركي.