الفاسى مُحَمَّد رضى الدَّين بن..الفاسى المغربي أَبُو حَامِد المالكى الْمُتَوفَّى بِمَكَّة سنة 824 ارْبَعْ وَعشْرين وَثَمَانمِائَة.
لَهُ اداء الْوَاجِب فِي تَصْحِيح ابْن الْحَاجِب اعني حَاشِيَة على مُنْتَهى السُّؤَال والامل.
قطب الازنيقى قطب الدَّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد الازنيقى الرُّومِي الْفَقِيه الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة 821 احدى وَعشْرين وَثَمَانمِائَة.
لَهُ من التصانيف تَفْسِير الْقُرْآن.
رَاحَة الْقُلُوب تركي مَوْجُود باياصوفيه.
زَاد الْمعَاد فِي الْفِقْه والاخلاق.
العقد الثمين وَالْعقد الْيَمين.
الخراطى مُحَمَّد بن مُحَمَّد سُلَيْمَان الخراطى الحموى الشَّاعِر الْمُتَوفَّى سنة 823 ثَلَاث وَعشْرين وَثَمَانمِائَة.
لَهُ ديوَان شعره.
ابْن هِلَال مُحَمَّد بن خَلِيل بن هِلَال الْحلَبِي نور الدَّين القاضى أَبُو الْبَقَاء الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة 824 ارْبَعْ وَعشْرين وَثَمَانمِائَة.
قيل سنة 842 لَهُ حَاشِيَة على مغنى اللبيب لِابْنِ هِشَام فِي النخو.
شرح التظريف على التصريف.
شرح التَّوْضِيح لِابْنِ هِشَام.
شرح شذور الذَّهَب لِابْنِ هِشَام.
مَكَارِم الاخلاق.
كيسودراز الْهِنْدِيّ مُحَمَّد بن السَّيِّد يُوسُف الحسينى الْحسنى صدر الدَّين الدهلوى الْهِنْدِيّ الْمَعْرُوف بكيسودراز الصوفى وِلَادَته سنة 721.
الْمُتَوفَّى سنة 825 خمس وَعشْرين وَثَمَانمِائَة وَكَانَت لَهُ آدَاب المريد.
اضمار الاسرار.
عشقنامه.
وجد العاشقين.
ابْن فَهد المكى مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْهَاشِمِي بدر الدَّين ابو ذرعة المكى الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بِابْن فَهد الْمُتَوفَّى سنة 826 سِتّ وَعشْرين وَثَمَانمِائَة.
لَهُ تَجْرِيد رباعيات مُسلم فِي الحَدِيث.
مَنَاقِب الامام الشَّافِعِي.
ابْن الديرى مُحَمَّد بن جمال الدَّين عبد الله بن سعد بن عبد الله بن مصلح الْمَعْرُوف بِابْن الديرى الْمَقْدِسِي شمس الدَّين الخالدي العبسى الْحَنَفِيّ ولد سنة 750 وَتوفى بالقدس سنة 827 سبع وَعشْرين وَثَمَانمِائَة.
من تصانيفه الْمسَائِل الشَّرِيفَة فِي ادلة الامام ابْن خنيفة فِي ارْبَعْ مجلدات.
الابى مُحَمَّد بن خلف الالبيرى القرطبى وَقيل خَليفَة الوشتانى أَبُو عبد الله الابى المالكى الْمُتَوفَّى سنة 827 سبع وَعشْرين وَثَمَانمِائَة من تأليفه اكمال الْمعلم فِي شرح صَحِيح مُسلم.
الدرة الوسطا فِي مُشكل الموطا.
شرح فروع ابْن الْحَاجِب.