الْخفية فِي فنون حرفية ووفقية.
نور الرَّوْض فِي مُخْتَصر الرَّوْض الآنق وَغير ذَلِك.
الوانوعى مُحَمَّد بن احْمَد بن عُثْمَان التونسى أَبُو عبد الله المغربي المالكى الْمَعْرُوف بالوانوعى الْمُتَوفَّى سنة 819 تسع عشرَة وَثَمَانمِائَة.
صنف اسئلة فِي فنون من الْعُلُوم تنفيد قَوَاعِد ان عبد السَّلَام.
الْمَقْدِسِي مُحَمَّد بن على بن عبد الرحمن بن مُحَمَّد الْمَقْدِسِي ثمَّ الدِّمَشْقِي عز الدَّين الصَّالِحِي خطيب الْجَامِع المظفرى تولى قَضَاء الْحَنَابِلَة بِالشَّام وَتوفى سنة 820 عشْرين وَثَمَانمِائَة وَمن تصانيفه النّظم الْمُفِيد الاحمد فِي مُفْرَدَات الامام احْمَد فِي الحَدِيث وَغير ذَلِك.
الشمنى كَمَال الدَّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن مُحَمَّد بن على بن يحيى التَّمِيمِي الاسكندرى الْمَعْرُوف بالشمنى (بِضَم الشين وَالْمِيم) مغربي الاصل ثمَّ المصرى الْفَقِيه المالكى الْمُتَوفَّى سنة 821 احدى وَعشْرين وَثَمَانمِائَة صنف نظم نخب الظرائف للفيروز ابادى.
نظم النخبة لِابْنِ حجر.
الناشرى مُحَمَّد بن عبد الله بن عمر الناشرى أَبُو النجباء الْيَمَانِيّ الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة 821 احدى وَعشْرين وَثَمَانمِائَة.
لَهُ تَارِيخ الْيمن.
البلغاري مُحَمَّد بن مَحْمُود البلغاري الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة 821 احدى وَعشْرين وَثَمَانمِائَة.
لَهُ خزينة الْعلمَاء وزينة الْفُقَهَاء.
الدِّمَشْقِي صَلَاح الدَّين ابوالصفا مُحَمَّد بن..الدِّمَشْقِي الْمُتَوفَّى سنة 821 احدى وَعشْرين وَثَمَانمِائَة.
لَهُ شَعَائِر الابرار فِي الادعية والاذكار نفحة الشفا لذوى الوفا.
خواجه پارسا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود الحافظى البُخَارِيّ الْحَنَفِيّ الْمَعْرُوف بخواجه پارسا النقشبندى الصوفى ولد سنة 756 وَتوفى سنة 822 اثْنَتَيْنِ وَعشْرين ثَمَانمِائَة بِالْمَدِينَةِ المنورة وَدفن بهَا.
صنف تحقيقات فَارسي.
تَفْسِير سور من جزئي الْملك والنبأ فَارسي.
شرح فصوص الحكم للشَّيْخ الاكبر بِالْفَارِسِيَّةِ.
فصل الْخطاب لوصل الاحباب فِي التصوف الْفُصُول السِّتَّة فِي الحَدِيث.
مَنَاسِك الْحَج.
مَنَاقِب الشَّيْخ بهاء الدَّين النقشبندى.
المراكشي مُحَمَّد بن مُوسَى بن على المراكشي الْحَافِظ جمال الدَّين أَبُو البركات الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى بِمَكَّة سنة 823 ثَلَاث وَعشْرين وَثَمَانمِائَة.
لَهُ اربعين المتباينة فِي الحَدِيث.