ومن ذلك دلائل اللون، أربع دلائل، تفصيلها: الأشقر والأحمر يدلان على كثرة الدم والحرارة. اللون الناري دليل تأن. والأحمر دليل حياء. اللون الذي بين البياض والحمرة يدلان على الاعتدال. والأخضر يدل على سوء الخلق.

ومن ذلك دلائل العين سبع عشرة دلالة: عظمهما دليل كسل غورهما دهاء وحسد، جحوظهما دليل هذر وقحة، زرقة إحداهما يدل على بلادة. شدة سوادهما دليل جبن. شبههما بعيون الأعنز دليل جهل. سرعة حركتهما بحدة بصرهما دليل مكر وحيلة، بطء حركتهما دليل مكر. عظمهما وارتعادهما دليل كسل وشبق. حمرتهما دليل شر وإقدام. سوادهما دليل كسل وبلادة. الزرقة مع اصفرار دليل رداءة الأخلاق جداً. فإن مالت إلى الصفرة كان صاحبها سفاكاً للدماء. البقرية تدل على الحمق. النقط والشعب حوالي السواد يدل على هذر وحمق وحسد وشر. صغرهما وجحوظهما دليل على الميل إلى الشهوات، إذا برز السواد عن البياض دل على حمق.

ومن ذلك دلائل الحاجب، ثلاث، شرحها: دقة طرفه دليل الهم. طوله إلى نحو الصدغ دليل التيه والصلف. طوله إلى نحو الأنف دليل على البله.

ومن ذلك دلائل الأنف، أربعة دلائل، تفصيلها: دقة طرفه دليل محبة الخصومة، فإن كان مع ذلك طول دل على الحمق. غلظه دليل على قلة الفهم. الفطسة دليل الشبق. غلظ أرنبته دليل غضب.

ومن ذلك دلائل الجبهة: منها: المستطيلة التي لا غضون فيها دليل شغب وخصومة. كثرة غضونها دليل صلف. كبرها دليل كسل. صغرها دليل جهل.

ومن ذلك دلائل الفم والشفة واللسان والأسنان، أربعة، شرحها: سعة الفم دليل شجاعة، غلظ الشفة دليل حمق، ضعف الأسنان دليل ضعف البنية، طول الأنياب دليل شره وشر.

ومن ذلك دلائل الوجه والصدر، ثمانية، تفصيلها: من كان كأنه سكران أو غضبان أو حي فحاله كذلك. قلة لحم الوجه دليل كسل وغلظ طبع، وضده بالضد، الوجه المستدير دليل الجهل. الصغير دليل جهل. الصغير دليل خفة وملل. العظيم دليل كسل. السمج الوجه رديء الخلق. طوله دليل القحة. والأوداج البارزة دليل غضب.