ابنُ عطية: "هُوَ الكذب". ع: الإفْكُ ما خالفَ العلْمَ الضروريَّ، والكذِبُ ما خالفَ النَّظري؛ ولِذا قالَ (إِن الذينَ جاءوا بالإفكِ) ولَمْ يقلْ "بالكذِبِ".
{افْتَرَاهُ}:
تأْسيسٌ؛ لأن الإفْكَ قَدْ يُنقلُ عنِ الغيْر.
- {آخَرُونَ}:
أَفادَ أَنهمْ مِنْ قبيلَتِهمْ.
{وَزُورًا}:
ابنُ عطية: "أي: تحْسيناً، ومنْهُ "زَوَّرْتهُ"". ع: ليسَ منه؛ لأن