صحة الدعوى، وفيما ذكرنا كفاية.

ومن نظم الرئيس ابن الجياب المذكور في رثاء عمر بن علي بن عتيق القرشي الهاشمي الغرناطي قوله:

قضي الأمر فيا نفس اصبري ... صبر تسليم لحكم القدر

وعزاء يا فؤادي إنه ... حكم ملك قاهر مقتدر

حكمة أحكمها تدبيره ... نحن منها في سبيل السفر

أجل مقدر ليس بمس ... تقدم يوماً ولا مستأخر

أحسن الله عزاء كل ذي ... خشية لربه في عمر

في إمامنا التقي الخاشع ... الطاهر الذات الزكي النير

قرشي هاشمي منتقى ... من صميم الشرف المطهر

يشهد الليل عليه أنه ... دائم الذكر طويل السهر

في صلاة بعثت وفودها ... زمراً للمصطفى من مضر

قائماً وراكعاً وساجداً ... لطلوع فجره المنفجر

جمع الرحمن شملنا غداً ... بحبيب الله خير البشر

وتلقته وفود رحمة الل ... هـ تأتي بالرضى والبشر قلت: هذا النظم - وإن برد بما فيه من الزحاف - فله من الوعظ وذكر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم خير لحاف.

قال لسان الدين: ولما نظم القاضي أبو بكر ابن شبرين ببيت الكتابة ومألف الجملة هذين البيتين:

ألا يا محب المصطفى زد صبابة ... وضمخ لسان الذكر منك بطيبه

ولا تعبأن بالمبطلين فإنما ... علامة حب الله حب حبيبه وأخذ الأصحاب في تذييل ذلك، قال الشيخ الرئيس أبو الحسن ابن الجياب