446/ 136 وأما حديث أبى قتادة:

فرواه أبو داود 1/ 298 و 299 وابن ماجه 1/ 450 والطبراني في الأوسط 7/ 46.

كلهم من طريق بقية بن الوليد عن ضبارة بن عبد الله بن أبى سليك الألهانى قال: أخبرنى ابن نافع عن ابن شهاب الزهرى قال: قال سعيد بن المسيب: أن أبا قتادة بن ربعى أخبره قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "قال الله نعالى أنى فرضت على أمتك خمس صلوات وعهدت عندى عهدًا أنه من جاء يحافظ عليهن لوقتهن أدخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي" والسياق لأبى داود، قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن الزهرى إلا دويد بن نافع ولا عن دويد إلا ضبارة تفرد به بقية". اهـ.

دويد اختار في التقريب أنه مقبول والصواب أنه ثقة كما قال الذهلى ولا معارض لقوله وبقية قد صرح بالخديث في شيخه وشيخ شيخه وإنما العلة في ضبارة فإنه مجهول فالحديث ضعيف لا يصح لذلك.

447/ 137 - وأما حديث مالك بن صعصعة:

فرواه البخاري 6/ 302 ومسلم 1/ 150 والترمذي 5/ 442 والنسائي 1/ 178 وأحمد 4/ 207 وابن خزيمة 1/ 153 وابن حبان في الثقات 1/ 99 و 104 والفاكهى في تاريخ مكة 2/ 25 والطبرى في التفسير 3/ 15 وتاريخه 2/ 209 والبيهقي 1/ 360 وغيرهما.

وهو حديث طويل فيه قصة الإسراء وفيه "ثم فرضت على خمسون صلاة فأقبلت حتى جئت موسى فقال: ما صنعت؟ قلت: فرضت على خمسون صلاة, قال: أنا أعلم بالناس منك عالجت بنى إسرائيل أشد المعالجة وان أمتك لا تطبق فارجع إلى ربك فسله فرجعت فسألته فجعلها أربعين ثم مثله ثم ثلاثين ثم مثله فجعله عشرين ثم مثله فجعله عشرًا فأتيت موسى فقال: مثله فجعله خمسًا فأتيت موسى فقال: ما صنعت؟ قلت: جعلها خمسًا فقال: مثله قلت: فسلمت فنودى أنى قد أمضيت فريضتى وخففت عن عبادى وأجزى الحسنة عشرًا".

448/ 138 - وأما حديث أبى سعيد:

فرواه عبد الرزاق في المصنف 1/ 452 و 453 وابن جرير في التفسير 15/ 10 وابن أبى خيثمة في التاريخ ص 204 والآجرى في الشريعة ص 485 والحاكم 2/ 571 والبيهقي في الدلائل 2/ 390:

من طريق معمر عن أبى هارون عن أبى سعيد الخدرى قال: "فرضت على النبي - صلى الله عليه وسلم -