والأسود وعمران السلمى وعبد خير وزينب بنت نصر وجميلة بن عباد وعمة قتيبة وأم سرحان وشميسة وخمس نسوة وأم جندب وغنية بنت رضى وعطاء والقاسم بن محمد.

* أما رواية معاذة عنها:

ففي مسلم 3/ 1579 وأبي عوانة 5/ 128 والنسائي 8/ 307 وأحمد 6/ 31 و 47 وإسحاق 3/ 773 وابن الأعرابى في معجمه 3/ 1124:

من طريق ابن علية حدثنا إسحاق بن سويد عن معاذة عن عائشة قالت: "نهى رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت" والسياق لمسلم وعند ابن الأعرابى نهى عن نبيذ الجر.

* وأما رواية ثمامة بن حزن عنها:

ففي مسلم 3/ 1579 وأبي عوانة 5/ 128 والنسائي 8/ 307 وأحمد 6/ 131وإسحاق 3/ 762 والطيالسى كما في المنحة 1/ 333 وابن أبي الدنيا في ذم المسكر ص 22:

من طريق القاسم بن الفضل حدثنا ثمامة بن حزن القشيرى قال: لقيت عائشة فسألتها عن النبيذ فحدثتنى أن وفد عبد القيس قدموا على النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - فسألوا النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - عن النبيذ فنهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم والسياق ولمسلم.

* وأما رواية أبي سلمة عنها:

ففي مسند إسحاق 3/ 656:

من طريق يحيى بن أبي كثير أن ثمامة بن كلاب أخبره أن أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره أن عائشة أخبرته أن رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - قال: "ولا تنتبذوا في الدباء والحنتم والمزفت وما كان سوى ذلك من الأسقية فاكسروه بالماء" وثمامة مجهول.

* وأما رواية ابن عباس عنها:

ففي الأوسط للطبراني 7/ 204:

من طريق حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن عائشة قالت: "كنت أنتبذ لرسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - في جر أخضر" وحكيم ضعيف جدًّا.

* وأما رواية عبد اللَّه بن معقل عنها:

ففي أحمد 6/ 80 و 98 و 123 والطحاوى 4/ 224 وأبي الفضل الزهرى في حديثه 1/ 118:

طور بواسطة نورين ميديا © 2015