قال: وفي الباب عن ابن مسعود وعائشة وعبد اللَّه بن جعفر وأبي عبيدة
2936/ 73 - أما حديث ابن مسعود:
فرواه أبو داود 4/ 146 والترمذي في الشمائل ص 87 والنسائي في الكبرى 4/ 153 وأحمد 1/ 394 و 397 والطيالسى ص 51 والشاشى 2/ 216 و 217 وأبو الشيخ في أخلاق النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - ص 202 والدارقطني في الأفراد كما في أطرافه 4/ 77:
من طريق الطيالسى عن زهير عن أبي إسحاق عن سعد بن عياض عن عبد اللَّه بن مسعود قال: "كان أحب العراق إلى رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - عراق الشاة". والسياق لأبى داود وفي رواية كان النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - يعجبه الذراع" قال: "وسم في الذراع وكان يرى أن اليهود هم سموه".
وقد اختلف فيه على الطيالسى فقال عنه محمد بن بشار وهارون بن عبد اللَّه وأحمد بن حنبل ما تقدم وتابعهم متابعة قاصرة مالك بن إسماعيل وأسود بن عامر فرواه عن زهير كذلك خالفهم مقاتل والد صالح إذ رواه عن الطيالسى عن شعبة عن أبي إسحاق به كما قاله الدارقطني. وصالح بن مقاتل ذكره الحافظ في اللسان 3/ 177 ونقل عن الدارقطني تضعيفه. ولو صحت روايته لكانت تقوية لرواية الآخرين؛ إذ لم أر تصريحًا لأبى إسحاق وعنعنته مغتفرة فيما يرويه شعبة عنه ليس إلا. وابن عياض حسن الحديث.
74/ 2937 - وأما حديث عائشة:
فرواه سعيد بن عمرو البرذعى في الضعفاء عن أبي زرعة 2/ 401:
من طريق ابن أبي فديك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: "كان أحب اللحم إلى رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - الذراع" وعقبه بقوله: "فسألت أبا زرعة عنه فأمرنى أن أضرب عليه ولم يقرأه" وقد ذكر معه حديثًا آخر. وتضعيف أبي زرعة من أجل شيخه عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة فإنه ضعف فيما ينفرد به.
وذكر المصنف في الباب حديثًا آخر عن عائشة 4/ 277 وفي الشمائل ص 88:
من طريق يحيى بن عباد حدثنا فليح بن سليمان عن عبد الوهاب بن يحيى من ولد عباد بن عبد اللَّه بن الزبير عن عبد اللَّه بن الزبير عن عائشة قالت: "ما كان الذراع أحب اللحم إلى رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - ولكن كان لا يجد اللحم إلا غبًّا فكان يعجل إليه لأنه أعجلها نضجًا"