شيبة وأبي كريب عن ابن عيينة أتوا بصيغة "عن" أو قال: "التى تصدق ما قاله ابن عيينة السابق. خالفهم الشافعى وعبد الرزاق إذ أتيا بصيغة "سمعت" بين عمرو وجابر كما في المصنف والمشكل للطحاوى وقد تابعهما متابعة قاصرة محمد بن مسلم عند الطحاوى إذ قال عن عمرو سمعت جابرًا "والراجح عن ابن عيينة عدم السماع لمقالته السابقة ولرواية الأكثر عنه والطائفى محمد بن مسلم فيه ضعف والراوى عنه خالد القطوانى ومما يقوى أيضًا رواية حماد بن زيد متابعة ابن جريج له إذ قال: أخبرنى عمرو بن دينار عن رجل عن جابر فذكره كما في الطحاوى.

* وأما رواية أبي الزبير عنه:

ففي مسلم 3/ 1541 وأبي عوانة 5/ 26 وأبي داود 4/ 151 والنسائي 7/ 201 وابن ماجه 2/ 1064 وأحمد 3/ 356 و 362 وأبي يعلى 2/ 321 وعبد الرزاق 4/ 527 و 528 وابن أبي شيبة 5/ 539 والطحاوى في شرح المعانى 4/ 204 والمشكل 8/ 68 وابن الجارود ص 297 وابن حبان 7/ 341 والدارقطني 4/ 289 والحاكم في المستدرك 4/ 235 ومؤمل الشيبانى في الفوائد المنتقاة الأفراد عن الشيوخ الثقات ص 140:

من طريق ابن جريج أخبرنى أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد اللَّه يقول: "أكلنا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش، ونهانا النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - عن الحمار الأهلى" والسياق لمسلم.

* وأما رواية أبي سلمة عنه:

فتقدم تخريجها في الأطعمة التالية للصيد برقم 1.

* وأما رواية عطاء عنه:

ففي النسائي 7/ 201 وابن ماجه 2/ 1066 وابن المبارك في المسند ص 108 و 109 والطيالسى كما في المنحة 1/ 327 والطحاوى في المشكل 8/ 87 والدارقطني في الأفراد كما في أطرافه 2/ 366:

من طريق الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن ابن أبي نجيح عن عطاء عن جابر قال: "أطعمنا رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر" والسياق للنسائي وذكر الدارقطني تفرد رواته من الفضل إلى ابن أبي نجيح والسند صحيح.

2877/ 13 - وأما حديث البراء:

فرواه عنه عدى بن ثابت والشعبى وثابت بن عبيد وأبو إسحاق.