1695/ 70 - وأما حديث يزيد بن ثابت:

فرواه ابن ماجه 1/ 489 وأحمد 4/ 488 والنسائي 4/ 84 والطبراني في الكبير 22/ 239 و 240 وابن أبى عاصم في الصحابة 4/ 27 وابن قانع في الصحابة 3/ 228 وأبو نعيم في الصحابة 5/ 2778 وابن أبى شيبة في المصنف 3/ 183 و 236 والطحاوى في شرح المعانى 1/ 494 والطحاوى في المشكل 1/ 76 والبيهقي 4/ 35 وابن المنذر 5/ 397 وابن حبان 5/ 34 وابن أبى شيبة 3/ 239 وأبو يعلى 1/ 441 والبخاري في تاريخه الصغير 1/ 42:

من طريق عثمان بن حكيم ثنا خارجة بن زيد بن ثابت عن يزيد بن ثابت وكان أكبر من زيد قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما ورد البقيع فإذا هو بقبر جديد. فسأل عنه. فقالوا: فلانة قال: فعرفها وقال: "ألا آذنتمونى بها" قالوا: كنت قائلاً صائما. فكرهنا أن نؤذيك قال: "فلا تفعلوا. لا أعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين أظهركم إلا آذنتمونى به فإن صلاتى عليه له رحمة ثم أتى القبر فصففنا خلفه فكبر عليه أربعًا". والسياق لابن ماجه، وقد أعله البخاري في التاريخ الصغير بقوله: "فإن صح أن يزيد بن ثابت قتل أيام اليمامة في عهد أبى بكر فإن خارجة لم يدرك يزيد". اهـ وهذا قول موسى بن عقبة حيث ذكر هذا عنه البخاري في المصدر السابق 1/ 34 وأن يزيد ممن استشهد في اليمامة، وقد اختلف في إسناده على خارجة فقال عنه عثمان ما تقدم. خالفه عبيد الله بن مقسم وهو ثقة إذ قال عن خارجة عن أبيه فجعله من مسند زيد وقد صوب أبو حاتم رواية عثمان إذ قال: "حديث عثمان بن حكيم أشبه، لأن حفظ زيد بن ثابت أسهل

من يزيد بن ثابت لو كان كذلك. وهذا يزيد ين ثابت أخو زيد بن ثابت". اهـ. العلل

لابن أبى حاتم 1/ 359.

أقول في السند إلى عبيد الله نظر إذ هو من طريق مخرمة عن أبيه عنه.

* تنبيه:

وقع في علل ابن أبى حاتم "على بن حكيم" صوابه: "عثمان كما وقع عند ابن أبى شيبة " عبد الله بن حكيم" صوابه: "عثمان ووقع عبد الطحاوي" عثمان بن حكيم عن خارجة بن زيد عن زيد" صوابه: "يزيد" ووقع في المتن "قلابة" صوابه: "فلانة".

1696/ 71 - وأما حديث أنس:

فرواه عنه أبو غالب وعطاء والحسن وعبد الوهاب بن بخت وسعيد بن ميسرة.