* وأما رواية أبى ظببان عنه:
ففي أمالى الحسن بن محمد الخلال ص 82 والطبراني في الأوسط 3/ 140 والحاكم 1/ 481 والبيهقي 4/ 325 والخطيب في التاريخ 9/ 200:
من طريق شعبة عن الأعمش عن أبى ظبيان عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أيما صبي حج ثم بلغ الحنث عليه أن بحج حجة أخرى وأيما أعرابى حج ثم هاجر فعليه أن يحج حجة أخرى وأيما عبد حج ثم أعتق فعليه أن يحج حجة أخرى". والسياق للطبراني.
وقد اختلف في رفعه ووقفه على شعبة فرفعه عنه يزيد بن زريع وتفرد بذلك كما قال الطبراني والخطيب خالفه عبد الوهاب بن عطاء إذ وقفه وابن زريع إمام حجة.
قال: وفي الباب عن علي وبربدة وحصين بن عوف وأبي رزين العقيلي وسودة بنت زمعة وابن عباس
1597/ 145 - أما حديث على:
- فتقدم تخريجه في باب برقم (53).
1598/ 146 - وأما حديث بريدة:
فتقدم تخريجه في الصيام برقم (22).
1599/ 147 - وأما حديث حصين بن عوف:
فرواه ابن ماجه 2/ 970 وابن أبى عاصم في الصحابة 4/ 468 وأبو نعيم في الصحابة 2/ 834 وابن على في الكامل 6/ 252 والطبراني في الكبير 4/ 25 و 26 والعقيلى في الضعفاء 4/ 127:
من طريق محمد بن كريب عن أبيه عن ابن عباس قال: أخبرنى حصين بن عوف قال: قلت يا رسول الله إن أبى أدركه الحج ولا يستطيع أن يحج إلا معترضًا. فصَمَتَ ساعة ثم قال: "حج عن أبيك".
والحديث ضعفه البوصيرى بمحمد بن كريب ونقل عن جمهور الأئمة رد حديثه وفى العقيلى من طريق أحمد بن محمد قال: "قلت لأبى عبد الله: محمد بن كريب ورشدين بن كريب أخوان؟ قال: نعم قلت: فأيهما أحب إليك؟ قال: كلاهما عندى منكر الحديث