1547/ 95 - وأما حديث جابر:
فتقدم في الصلاة برقم (394) وكذا في الحج برقم (10).
1548/ 96 - وأما حديث أسامة بن زيد:
فتقدم في الباب السابق لهذا وكذا في الصلاة برقم (394).
قال: وفي الباب عن عائشة وأم حبيبة وأسماء بنت أبي بكر والفضل بن عباس
1549/ 97 - أما حديث عائشة:
فرواه عنها القاسم وعروة.
* أما رواية القاسم عنها:
ففي البخاري 3/ 526 و 527 ومسلم 2/ 939 وأبى عوانة المفقود منه ص 385 و 386 والنسائي 5/ 266 وابن ماجه 2/ 1007 وأحمد 6/ 30 و 94 و 98 و 99 و 133 و 164 و 213 وأبى يعلى 4/ 402 وابن خزيمة 4/ 274 والدارمي 1/ 386:
من طريق عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: استأذنت سودة النبي - صلى الله عليه وسلم - ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فأذن لها.
* وأما رواية عروة عنها:
ففي أبى داود 2/ 481 والبيهقي 5/ 133:
من طريق الضحاك بن عثمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت: "أرسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأم سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فأفاضت وكان ذلك اليوم، اليوم الذى يكون عندها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " والسند صحيح.
1550/ 98 - وأما حديث أم حبيبة:
ففي مسلم 2/ 940 والنسائي 5/ 262 وأبى عوانة المفقود منه ص 384 وأحمد 6/ 426 و 427 وأبى يعلى 6/ 328 وإسحاق 4/ 235 و 236 والفاكهى في تاريخ مكة 5/ 48 والحميدي 1/ 146 والطبراني في الكبير 23/ 242 والدارمي 1/ 386 والبيهقي 5/ 124:
من طريق سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم بن شوال عن أم حبيبة قالت: "كنا نفعله على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نغلس من جمع إلى منى وفى رواية الناقد: نغلس من مزدلفة". والسياق لمسلم.