* وأما رواية الحسن عنه:

ففي الكبرى للنسائي 2/ 225 وأحمد 2/ 264 وأبى يعلى 5/ 460 وابن أبى شيبة 2/ 466 وابن عدى في الكامل 3/ 353 و 5/ 109 والبخاري في التاريخ 2/ 179:

من طريق يونس وغيره عن الحسن عن أبى هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "أفطر الحاجم والمحجوم".

وقد اختلف فيه على يونس وعلى الحسن تقدم ذكره عند حديث على من هذا الباب وعلى أي الحسن لا سماع له من أبى هريرة كما قال جمهور أصحاب الحسن ومنهم يونس وقد صرح بالسماع في هذا الحديث الحسن عند ابن عدى إلا أن الراوى عن الحسن عمرو بن عبيد وهو متروك.

* وأما رواية سعيد بن المسيب عنه:

ففي الطحاوى 2/ 99 والبخاري 2/ 179.

وتقدم الكلام عليها في حديث عائشة من هذا الباب.

* وأما رواية أبى سعيد مولى ابن عمر عنه:

فتقدمت في هذا الحديث عند الكلام على رواية عطاء.

1419/ 160 - وأما حديث ابن عباس:

فرواه عنه عطاء وعمرو بن دينار ومقسم.

* أما رواية عطاء عنه:

ففي البزار كما في زوائده 1/ 472 والطبراني في الكبير 11/ 138 والبيهقي 4/ 226 و 266 والنسائي في الكبرى 2/ 229:

من طريق قبيصة بن عقبة ثنا فطر بن خليفة عن عطاء عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أفطر الحاجم والمحجوم" قال البزار: "هكذا أسنده قبيصة عن فطر، ورواه غير واحد عن عطاء مرسلًا اهـ. والحديث منكر إذ فطر قد ضعفه الأكثر وأيضًا خالفه غيره في المتن والإسناد أما المخالفة في المتن فمن طريق يحيى بن أبى كثير إذ روى عن عطاء عن ابن عباس الرخصة وأما في الإسناد فإن محمد بن يوسف رواه عن عطاء وأرسله ولا شك أنه أوثق بكثير من فطر وتقدم من أرسله أيضًا عن عطاء.

* وأما رواية عمرو بن دينار عنه:

ففي الناسخ لابن شاهين ص 337: