542 وابن أبى شيبة في المصنف 2/ 429 وابن حبان 5/ 207 وابن خزيمة 3/ 274 والحاكم 1/ 431 والبيهقي 4/ 237 والحسن بن محمد الخلال في أماليه ص51:

من طريق محمد بن عمرو عن أبى سلمة عن أبى هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يزال الدين ظاهرًا ما عجل الناس الفطر إن اليهود يؤخرون" والسند حسن وقد صححه البوصيرى في زوائد ابن ماجه.

* وأما رواية أي حازم عنه:

فتقدم تخريجها في الصلاة رقم (229).

* وأما رواية محمد بن زياد عنه:

ففي طبقات المحدثين بأصبهان لأبى الشيخ 3/ 23 والخطيب في تاريخه 5/ 233: من طريق عمرو بن حكام حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبى هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "تسحروا فإن في السحور بركة" وعمرو بن حكام ضعفه ابن المدينى.

1283/ 24 - وأما حديث ابن عباس:

فرواه عنه عطاء وعمرو بن دينار.

* أما رواية عطاء عنه:

فرواها أحمد بن منيع في مسنده كما في المطالب العالية 1/ 412 وعبد بن حميد ص212 والطيالسى ص346 والطبراني في الأوسط 2/ 247 والكبير 11/ 199 والسهمى في تاريخ جرجان ص146 والبيهقي 4/ 238.

من طريق طلحة بن عمرو عن عطاء بن أبى رباح عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنا معاشر الأنبياء أمرنا أن نعجل إفطارنا وأن نؤخر سحورنا وأن نضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة" وطلحة متروك إلا أن الطبراني خرجه من طريق عمرو بن الحارث عن عطاء. والسند إليه لا يصح قال الحافظ في المطالب 1/ 214 بعد أن ذكره من طريق طلحة بن عمرو ما نصه: "غريب تفرد به طلحة بن عمرو المكى وفيه ضعف وقد أتى فيه أحمد بن طاهر بن حرملة التجيبى بآبدة قال: حدثنا جدى ثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن عطاء عن ابن عباس فذكره فأخطأ في قوله عن عمرو بن الحارث وإنما هو طلحة بن عمرو وأحمد كذبه الدارقطني وغيره". اهـ.