والحديث حكم عليه البخاري بالتحسين كما في علل المصنف ص 98 كما حكم عليه الترمذي أيضًا بذلك إنما زاد لفظ الغرابة.

1139/ 829 - وأما حديث عبد الله بن مسعود:

فرواه أبو داود 2/ 37 وأحمد 1/ 376 وأبو يعلى 5/ 156 و 157 وابن أبي شيبة 2/ 349 وعبد الرزاق 2/ 508 وابن جرير 5/ 162 والدارقطني 2/ 62 والطحاوي 1/ 311 والطبراني في الكبير 10/ 182 والبيهقي 3/ 261:

من طريق خصيف وأبي إسحاق وهذا سياق خصيف كلاهما عن أبي عبيدة بن عبد الله عن أبيه قال: "صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الخوف فقاموا صفًّا خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصفًّا مستقبل العدو فصلى بهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ركعة ثم جاء الآخرون فقاموا مقامهم

واستقبل هؤلاء العدو فصلى بهم النبي - صلى الله عليه وسلم - ركعة ثم سلم فقام هؤلاء فصلوا لأنفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام أولئك مستقبلى العدو ورجع أولئك إلى مقامهم فصلوا لأنفسهم ركعة ثم سلموا" والسياق لأبي داود والسند منقطع أبو عبيدة لا سماع له من أبيه كما هو المشهور.

1140/ 830 - وأما حديث سهل بن أبي حثمة:

فرواه البخاري 7/ 422 ومسلم 1/ 575 وأبو عوانة 2/ 394 و 395 و 396 وأبو داود 2/ 30 و 31 والترمذي 2/ 455 والنسائي في الصغرى 3/ 170 والكبرى 1/ 592 وابن ماجه 1/ 399 و 400 وأحمد 3/ 448 والدارمي 1/ 296 وابن أبي شيبة 2/ 352 وعبد الرزاق 2/ 509 وابن خزيمة 2/ 299 و 300 وابن حبان 4/ 239 وابن جرير 5/ 160 والطوسى في المستخرج 3/ 118 والدارقطني في السنن 2/ 60 وابن المنذر في الأوسط 5/ 33 و 34 و 43 وابن الجارود ص 90 و 91 والطحاوي في شرح المعاني 1/ 310 و 313 والمشكل 10/ 412 و 415 وأحكام القرآن 1/ 200 وأبو نعيم في المستخرج 2/ 432 والبيهقي 3/ 252 و 253 و 254:

من طريق القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن سهل بن أبي حثمة قال: "يقوم الإمام مستقبل القبلة وطائفة منهم معه من قبل العدو وجوههم إلى العدو فيصلى بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لأنفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هؤلاء