أَنا كتبنَا عَلَيْهِم أَن اقْتُلُوا أَنفسكُم} .
النِّعْمَة: مَا يحصل للْإنْسَان بِهِ التنعم فِي الْعَيْش.
وَالنعْمَة: الْمِنَّة، وَمثلهَا النعماء. وَالنعْمَة: المَال. يُقَال: فلَان وَاسع النِّعْمَة. والنعامى: ريح لينَة. فَأَما النِّعْمَة - بِفَتْح النُّون - فَهِيَ التنعم. والمتنعم: المترف. وَقد نعم الْإِنْسَان أَوْلَاده: ترفهم. وَنعم الشَّيْء من النِّعْمَة. [وَنعم] ضد لَا، وَقد تكسر عينهَا، وَنعم ضد بئس.
وَذكر بعض الْمُفَسّرين أَن النِّعْمَة فِي الْقُرْآن على عشرَة أوجه: -
أَحدهَا: الْمِنَّة. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى [فِي الْمَائِدَة] : {يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا اذْكروا نعمت الله عَلَيْكُم} ، وَمثلهَا فِي الْأَحْزَاب
وَالثَّانِي: الدّين وَالْكتاب. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: {وَمن يُبدل نعْمَة الله من بعد مَا جَاءَتْهُ} ، وَفِي إِبْرَاهِيم: {ألم تَرَ إِلَى الَّذين بدلُوا نعمت الله كفرا} .
وَالثَّالِث: مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي النَّحْل: (يعْرفُونَ نعْمَة