وإذا تقاربت معانيها قبح العطف، كقولك: الخطيب الفصيح.
وههنا " النازلين " في معنى سم العداة، لأنهما في معنى الشجاعة.
وأما " الطيبون " ففي معنى الصفات، وهو مخالف بمعنى الشجاعة والسخاء.
فدخلت " الواو " للعطف كما دخل في قوله: " وآفة الجزر "
عطفاً على " سم العداة " لتغاير الصفات.
والله - سبحانه وتعالى - أعلم.