مخالفة الكفار في السنة النبوية

¤علي بن إبراهيم عجين£بدون¥دار المعالي - عمان¨الأولى¢1419هـ€حديث¶مخالفة الكفار

الخاتمة

الحمد لله الذي بحمده تتم الصالحات، والحمد لله على ما وفق وأتم وتفضل، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، وعلى آله الطيبين.

وبعد:

فهذه خاتمة البحث ملخصاً فيها أهم نتائجه:

1 - تميز الشخصية المسلمة واستقلاليتها، بمخالفة الكفار ومنع التشبه بهم مقصداً شرعياً حرصت السنة المطهرة على تحقيقه.

2 - تنوع الأساليب النبوية في تحقيق هذا المقصد.

3 - مخالفة الكفار تشمل مجالات كثيرة في العبادات والمعتقدات والعادات والسلوك والمظاهر.

4 - إن مخالفة الكفار لم تقتصر على فئة منهم، بل جاءت شاملة لملل الكفر كلها.

5 - الأحاديث الواردة في مخالفة الكفار فيها المرفوع والموقوف والمقطوع.

6 - اهتمام العلماء قديماً وحديثاً بموضوع مخالفة الكفار، فنبهوا عليه وأصلوا قواعده وبينوا أحكامه.

7 - بلغ عدد الأحاديث مائتين وأربعة أحاديث بالمكرر، ومائة وثلاثة وتسعين بدون تكرار، وبلغ عدد الأحاديث الصحيحة لذاتها أو لغيرها اثنين وتسعين حديثاً، بنسبة 48% وهو ما يقارب النصف، وعدد الأحاديث الحسنة لذاتها أو لغيرهاواحد وعشرون حديثاً بنسبة 11% وعدد الأحاديث الضعيفة ثمانية وستون، بنسبة 35% وهو ما يقارب الثلث، وعدد الأحاديث الضعيفة جداً تسعة أحاديث، بنسبة 5%، وعدد الأحاديث الموضوعة حديثان بنسبة 1%، وهناك حديث واحد لم أحكم عليه.

8 - التوصية بتوجه الباحثين في السنة وعلومها من الدراسة التقليدية، إلى إخراج كنوز السنة في ميادين العلم كله، ومحاولة ربطها بالعلوم الإنسانية الأخرى وفق الضوابط الشرعية.

9 - التوصية للعلماء وطلاب العلم والقائمين على الدعوة في سبيل الله، بتحذير المسلمين من التشبه بالكفار، وتذكيرهم بأمر مخالفتهم، لاسيما في ظروف العصر الذي نعيش.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.