وأما العدل:

-[فـ] قيل: مأخوذ (?) في اللغة (?) من العدول، وهو الميل - يقال: عدل عن الطريق إذا مال عنه (?).

وأما في عرف الشرع فقد (?) استعمل في وجه مخصوص، وهو العدول عن الباطل إلى الحق.

- وقيل: هو مصدر بمعنى العدالة، وهو الاعتدال والاستقامة.

وفي عرف الشرع: يستعمل (?) في فعل مستقيم في العقل بحيث يقبله (?) ولا يرده (?).

وأما الجور:

فهو (?) مأخوذ من الميل أيضاً لغة - يقال "جار السهم" إذا زال عن سننه.

إلا أنه في الشرع استعمل في الميل الخاص وهو أن يكون (?) عن الحق إلى الباطل.