ولهذا تسمى (?) آثار الديار (?) الواضحة "آيات" كما تسمى "معالم" - قال النابغة:

توهمت آيات لها (?) فعرفتها ... بستة (?) أعوام وذا العام سابع

وقال آخر: "وغير آيها العصر" أي آثار الديار.

وقيل: هي مشتقة من إيا الشمس، وهي ضوؤها - يقال إيا الشمس بكسر الهمزة مقصورة، فإن أسقطت الهاء فتحت الهمزة ممدودة فيقال: آياء (?) الشمس، فاشتقت الآية من ذلك، لظهور دلالتها في الوضوح، كضوء الشمس وشعاعها. ولهذا سميت معجزات الرسل صلوات الله عليهم: "آيات بينات" (?): قال الله تعالى: "ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات" (?). وقال الله تعالى لزكريا صلوات الله عليه: "قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزًا" (?).

وأما في عرف اللسان -[فـ] اسم لما يفيد العلم قطعًا، لكن يستعمل في محال مخصوصة، وهو في الدلالة (?) على ثبوت الصانع، وفي معجزات الأنبياء عليهم السلام (?)، وفي ألفاظ القرآن لا غير (?)، مع أن المعنى شامل لكل دليل واضح الدلالة.