المزيّة الخامسة وهي لغويّة صرفية، تشي بالدلالة على أصل الحرف،

وأن هناك انقلابا صرفيا في الكلمة.

مثال هذه المزية:

قوله تعالى الصَّلاةَ*. الزَّكاةَ*. فقد كتبتا (الصلاة.

الزكوة). ليفهم من هذا أنّ الألف هنا منقلبة عن (واو).

المزيّة السادسة الإشارة إلى بعض اللغات الفصيحة في العربية،

لأنّ القرآن عربي ففيه ما يشير إلى سائر اللغات الفصيحة عند العرب.

مثالها:

رسم هاء التأنيث تاء مفتوحة، كما في كلمة (رحمة) فقد كتبت بالتاء المفتوحة في عدد من السور- منها البقرة والأعراف- هكذا رَحْمَتَ*.

وذلك للدلالة على لغة فصيحة، وهي لغة (طيء).

وحذف الياء من قوله تعالى يَوْمَ يَأْتِ لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ. فقد كتبت (يأتي) بحذف الياء (يأت). وذلك للدلالة على لغة (هذيل).