من جمع في كلامه بين ما يتعلّق به الحكم وما لا يتعلّق به الحكم، فلا عبرة لما لا يتعلّق به الحكم، والعبرة لما يتعلّق به الحكم (?) والحكم يتعلّق به.
سبقت هذه القاعدة ضمن قواعد حرف الهمزة تحت الرّقم 473.
وهذه من أصول أبي حنيفة رحمه الله.
وهي بمعنى القاعدة التي سبقت قريباً: (من تصرّف فيما يملك وفيما لا يملك).
فمن تكلّم بكلام أو تصرّف بتصرّف يجمع بين شيئين أو أشياء، بعضها يتعلّق به حكم الكلام أو التّصرّف، وبعضها لا يتعلّق به الحكم، فإنّ العبرة والاعتداد لما يتعلّق به الحكم ويظهر أثره فيه.
قال لزوجته وزوجة جاره: أنتما طالقتان طلقت زوجته دون زوجة جاره.