وقال المازري (536) (?): "المعتزلي إذا نفى العلم نفى أن يكون اللَّه تعالى عالمًا، وذلك كفر بالإجماع" (?)، نقله عنه النووي (?)، والشوكاني (?).

قال القاضي عياض (544 هـ) في معرض كلامه على صفة العلم للَّه تعالى: "نص أئمتنا على الإجماع على كفر من نفى عنه تعالى الوصف بها وأعراه عنها" (?). وقال أيضًا فى القدرية (?) الأُول الذين نفوا تقدم علم اللَّه تعالى بالكائنات: "القائل بهذا كافر بلا خلاف" (?)، ونقله عنه النووي (?).

وقال ابن تيمية (728 هـ): "والمأثور عن السلف والأئمة إطلاق أقوال بتكفير الجهمية (?) المحضة الذين ينكرون الصفات. . . وأما القدرية الذين ينفون