• وجه الدلالة: قال ابن تيمية: "فرتَّب علي -رضي اللَّه عنه- إبطال الدم على الشتم بحرف الفاء، فعلم أنه هو الموجب لإبطال دمها؛ لأن تعليق الحكم بالوصف المناسب بحرف الفاء يدل على العلِّية" (?).

الدليل الرابع: أنه المروي عن جماعة من الصحابة رضي اللَّه عنهم، فمن ذلك:

أ - عن أبي برزة -رضي اللَّه عنه- (?) قال: "أتيت على أبي بكر -رضي اللَّه عنه- وقد أغلظ الرجل، فرد عليه، فقلت: ألا أضرب عنقه؟ فانتهرني، فقال: إنها ليست لأحد بعد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-" (?).

• وجه الدلالة: أن أبا بكر -رضي اللَّه عنه- أخبر أنه لا يجوز قتل الرجل الذي رد عليه، وأخبر أن هذا لا يكون إلا في حق النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.

ب- عن ابن عمر -رضي اللَّه عنه- أنه أَصْلت (?) على راهب سب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بالسيف، وقال: "إنا لم نصالحكم على شتم نبينا -صلى اللَّه عليه وسلم-" (?).