نعلم فيه خلافًا) (?). ونقله عنه شمس الدين ابن قدامة باللفظ والمعنى (?).

• مستند نفي الخلاف: ما رواه عبد اللَّه بن بريدة عن أبيه مرفوعًا، أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "من استعملناه على عمل، فرزقناه رزقًا، فما أخذ بعد ذلك فهو غلول (?) " (?).

• وجه الدلالة: أن الحديث دلّ على أن ما يأخذه القاضي من غير بيت مال المسلمين يعد غلولًا وخيانة (?).

2 - ما روي عن عمر -رضي اللَّه عنه- أنه قال: "لا ينبغي لقاضي المسلمين أن يأخذ على القضاء أجرًا" (?). وهذا نص في المسألة.

3 - أن القضاء طاعة، كالصلاة ونحوها، وأخذ الأجرة على الطاعة لا يجوز (?).

• الموافقون على نفي الخلاف: وافق على الحكم الحنفية (?)،