وابن دقيق العيد (?)، وابن الفاكهاني (?)، وابن الملقن (?)، وابن مفلح (?)، وغيرهم (?).

ومن النظر: أن الله سبحانه وتعالى حرم استعمال النجاسة، والماء المتغير بالنجاسة إذا استعمل فقد استعملت النجاسة، لظهور أثرها في الماء من لون أو طعم أو رائحة، والله أعلم.