4 - المفضَّل بن سلمة له كتاب "الفاخر" يضم 521 مثلا بعضها محاورات وأغلبها حكايات عن المناسبات التى قيلت فيها الأمثال (تونس 1353 هـ/ 1934 م) و (القاهرة 1380 هـ/ 1960 م).

5 - أبو بكر بن الأنبارى (ت 328 هـ/ 940 م) له كتاب "الزاهر فى معانى كلمات الناس" به 896 مثلًا مع ذكر أسماء الرواة (بغداد بيروت 1399 هـ/ 1979 م)

أ) وكتاب "أفعل من كذا" لأبى على القالى (ت 356 هـ/ 967 م) يعد نموجا لتراث المجالس الشفاهى، وبه 363 مثلًا ولا يربطها نسق محدد -ويدل هذا على أن تناقل الأمثال شفاها كان شائعا فى القرن الرابع الهجرى/ العاشر الميلادى، وهى طريقة مرنة وقابلة لإدخال تغييرات شديدة على المادة المنقولة (تونس 1392 هـ/ 1972 م).

6 - حمزة الأصفهانى (ت بين 350 هـ/ 961 م و 360 هـ/ 970 م) له "كتاب الأمثال على أفعل من "أو" الدره الفاخرة فى الأمثال السائرة". القاهرة (1326 م /1908 م). وفيه زاد المؤلف المجموعة التى جمعها من قبل محمد بن حبيب لتصبح أكثر من 1800 مثل بصيغة "أفعل من" منها أكثر من 500 مثل مولّد ومرتب وفق الحرف الأبجدى الأول للمثل، وزاد عليها 500 نادرة لغوية (من النوادر اللغوية المركبة من "أبو، أم، ابن الخ. . والنوادر ذات التركيبة الثنائية)، كما ذكر بعض أخبار الأمثال، وهو من حين إلى حين يميز بين المثل القديم والمثل الإسلامى والمثل المولّد.

7 - أبو هلال العسكرى (ت بعد 395 هـ/ 1005 م) له "جمهرة الأمثال" (بومباى 1307 هـ/ 1889 م) ويحوى حوالى 800 مثل على صيغة "أفعل من" ومرتبة أبجدية ومعظم أمثال مجموعته من النوع "الأدبى" الذى لا تتداوله الألسنة فى الحياة اليومية.

8 - أبو الحسن على بن الفضل المؤيدى الطَلْقانى (أو الطَلَقانى) له كتاب "رسالة الأمثال البغدادية" (القاهرة 1331 هـ/ 1913 م) وهى أقدم مجموعة محلية للأمثال وبها أكثر من 600 مثل مولد ومرتب أبجديا.