تاريخ الأدب العربى، جـ 2، ص 392 ولم يذكر بروكلمان فى هذا الموضع ذلك المؤلف الصغير.

(10) Voyages en صلى الله عليه وسلمrabie: رضي الله عنهurchardt الترجمة جـ 1، ص 110 - 113.

(11) The Heart of صلى الله عليه وسلمrabia: philby, لندن 1922 م، جـ 1، ص 182 - 203.

خورشيد [لامنس H.Lammens]

الطب

الطب فرع من فروع العلم حاز فيه العرب أعظم الشهرة، وقد تلقى المسلمون معارفهم فى هذا الموضوع من اليونان بصفة خاصة عن طريق السريان والفرس فى بادئ الأمر، ثم عن طريق ترجمة المؤلفات القديمة مباشرة. وعنى الحكام المسلمون والأمراء فى جميع العهود عناية شديدة باختيار أطبائهم، وكان فى بلاط الخلفاء أطباء يهود ونصارى ومزدكية وصابئة بل وقليل من الأطباء الهنود. وقد درس الطب كثيرًا فى المشرق فى الفترة السابقة على الإسلام وخاصة فى الإسكندرية من أعمال مصر، وفى مدرسة جند يسابور فى فارس، وهى المدرسة التى ظلت على قيد الوجود حتى عهد العباسيين.

وعرف العرب بصفة خاصة من مؤلفى كتب الطب اليونان: بقراط وجالينوس، كما نذكر علاوة على هؤلاء روفس الإفسوسى Rufus of صلى الله عليه وسلمphesus وأوريباسيوس Oribases وآتيوس صلى الله عليه وسلمetius وبولس الأيجيمى وقد ترجمت مؤلفات بقراط إلى العربية على يد حنين بن إسحاق، وقسطا بن لوقا، وعيسى بن يحيى، وعبد الرحمن ابن على، ذلك أنهم ترجموا كتابه المسائل صلى الله عليه وسلمphorisms ثم درست وشرحت مقالاته فى تقدمة المعرفة Prognostics, والأمراض الوافدة صلى الله عليه وسلمpidemics؛ وقد ترجم كثير من مؤلفات جالينوس إلى العربية منها كتاب الصناعة صلى الله عليه وسلمrs medica أو إيساغوجى Isagoge وهو الكتاب الذى شاع استعماله فى العصور الوسطى؛ وكتاب الأسطقسات على رأى