الذى ربما كان أقدم شاهد من الموسيقى العربية أو الفارسية المدونة زودتنا به المراجع المكتوبة. وقد أورد كاتب هذه المادة صورة طبق الأصل منه فى كتاب History of صلى الله عليه وسلمrabian Music (الصورة المواجهة لصفحة 21)، وتناوله بالبحث لاند (J.P.N.Land فى Viertel jahrschrift fur Musikwissenschaft، جـ 2، 1886 م، ص 351 وما بعدها). وقد اخترع صفى الدين وهو فى أصفهان آلتين موسيقيتين: النزهة وهى قيثارة مستطيلة؛ والمغنى وهو نوع من العود القديم؛ وفى "كنز التحف" (مخطوط بالمتحف البريطانى، القسم الشرقى رقم 2361، الأوراق 263 - 264، 264 - 265) وصف لهما، وقد أورد كاتب هذه المادة رسمهما فى كتابه Studies in Oriental Musical Instruments (1931) وكتابه صلى الله عليه وسلمrabic Musical Manuscripts in the رضي الله عنهodleian Library، (1925).

المصادر:

(1) ابن شاكر الكتبى: فوات الوفيات، بولاق، جـ 2، ص 18 - 19.

(2) تاريخ وصاف، بومباى، ص 43، 55، 61، 65.

(3) ابن تغرى بردى: المنهل الصافى، جـ 4، فى باب العين.

(4) كتاب الفخرى، طبعة درنبورغ، ص 449 - 450، ترجمة صلى الله عليه وسلم.صلى الله عليه وسلمmar فى صلى الله عليه وسلمrchives Marocaines، جـ 16، ص 372.

(5) علاء الدين الجوينى: تاريخ جهان كشا (سلسلة كب التذكارية، المجلد 16، جـ 1) المقدمة ص 51.

(5) History of صلى الله عليه وسلمrabian Music: Farmer ص 227 - 229.

(6) Les Penseurs de l'lslam: Carra de Vaux، جـ 4، ص 342، 363.

(7) Introduction to the History of Science: Sarton، المجلد 2، جـ 2، ص 1034 - 1035. وانظر عن النظرية:

(8) History of صلى الله عليه وسلمrabian Music: Farmer، ص 202 - 206.

(9) المؤلف نفسه: Historical Factsfor the صلى الله عليه وسلمrabian Musical Influence، الفهرس.