(3) عز وجلroit musulman: Querry، باريس 1872, جـ 2، ص 451 وما بعدها.
(4) Moslem Recht: Nic. v Tornauw ليبسك 1855، ص 214 وما بعدها.
(5) Muh. Recht: صلى الله عليه وسلمd Sachau شتوتكارت 1897، ص 690 وما بعدها، 737 وما بعدها.
(6) Principes du droit musulman: Van don رضي الله عنهorg، الجزائر 1896، ص 216 وما بعدها.
(7) Haindbuch des islamischen Gesetzes: Th. W. Juynboll, ليدن 1910، ص 315 وما بعدها.
(8) Islam fremdenrecht: Heffening هانوفر، 1925، فصل 26.
(9) وفيما يتعلق بتطور الشهود حتى أصبحوا شهود عدالة انظر فيما عدا المراجع المذكورة عند Juynboll: الكتاب المذكور ص 317 The office of kadi: صلى الله عليه وسلمmodroz فى مجلة. J,R.صلى الله عليه وسلم .S، 1910، ص 779 وما بعدها.
(10) رضي الله عنهargstr asser فى مجلة Z.عز وجل.M.G مجلد 68 (1914) ص 409 وما بعدها (1) عز وجلie Renaissance des Islam: Mez، هيدلبرغ 1922، ص 218 - 220
أبو ريدة هفننج [W. Heffening]
أبو شجاع مجير الدين بن مجير السعدى، رجل من رجال الدولة الفاطميين؛ وزر للعاضد آخر الخلفاء الفاطميين ولقب بصفته هذه بلقب التشريف الملك المنصور. وكان شاور فى أول أمره فى الخدمة الخاصة للوزير الملك الصالح طلائع، وتلقى من مولاه ولاية مصر العليا متخذًا قوص مقرًا له. وكان هذا المنصب حينذاك أعلى المناصب الإدارية. وإن ما يقال من أن شاور طالب بهذا المنصب لدليل على طموحه.
ويقال أيضًا إن طلائع قد جاهر وهو على فراش الموت بذمه، على أنه أسهم بصنيعه هذا فى رفعة شاور، ذلك أنه كان يخشى أن يصبح شاور مصدر تعب لابنه رزيك الذى كان على وشك أن يخلفه فى الحكم. بيد أنه، بحكم معرفته بشاور، قد نصح ولده أن يحذره وأن يحتاط كل الحيطة فى معاملة هذا الرجل الذى قد ينقلب منافسًا له. وأخذ الغريمان يكيد كل منهما للآخر ويحرص غاية الحرص على ألا يقع منه خطأ. وكانت الزلة الأولى من جانب الوزير، إذ استدعى