8350) وفى دمشق (الموضع المذكور، ص 86، س 8) وعرف هذا الكتاب في أوربا لأول مرة بالقسم الَّذي نشره فلوكل G. Flugel بعنوان عز وجلer vertraute Gefkhrte des صلى الله عليه وسلمinsamen in schlagfertigen "

Gegenreden von صلى الله عليه وسلمbu Mansur صلى الله عليه وسلمbdulmelik ben Mohammed ben Ismail صلى الله عليه وسلمttsealibi aus Nisabur miteinem Vorwort von jos.v " Hamme فينا 1829،

ص 171). (انظر Z.عز وجل. M. .G: Gildemeister .، ج 34 ص 171) وقد طبع هذا الكتاب وعلى هامشه كتاب "ثمرات الأوراق" لابن حجة في مجلدين ببولاق بدون الهامش بتواريخ 1310، 1324، 1326. ونشر إبراهيم زيدان مختصرًا

لهذا الكتاب بالقاهرة عام 1902 لا يحوى سوى اثنى عشر حدا، وينقصه الحدان العاشر والثالث عشر الواردان في مخطوط فينا، وهو مختصر بطرق أخرى، وترجم محمد صالح بن محمد باقر القزوينى هذا الكتاب إلى اللغة الفارسية بعنوان "النوادر" بطهران (انظر cat., de la رضي الله عنهi-: Y.صلى الله عليه وسلمttessami Madness bilotheque du ج 2، ص 308) ونختم هذا الثبت بكتاب "أدب الشطرنج" في قاشان (انظر Menzel في Isl .. ج 17، ص 94). ويوجد كتابه في

الأدب "تحقيق البيان" (وهو اللغة والكتابة والأخلاق والعقائد والفلسفة وعلوم الأوائل) الوارد ذكره في مقدمة كتاب الشريعة في مشهد، رقم 5 (i Kutubkhana-i Mu-: Okrai . Fihrist baraka-i صلى الله عليه وسلمsitani Kudsi Ridwani سنة 1845 , ج 1، ص 24، رقم 56).

المصادر:

(1) السيوطي: بغية الوعاة ص 396.

(2) الذهنى: طبقات المفسرين (Cod. رضي الله عنهankipore) ورقة رقم 121 ب.

(3) محمد باقر الخوانسارى: روضات الجنات، ص 249.

(4) سركيس، ص 922 وما بعدها.

(5) Gesch, der صلى الله عليه وسلمrab Litt. رضي الله عنهorckelmann ج 1، حيث 269.

الشنتناوى [بروكلمان C.رضي الله عنهrockelmann]