(2) شانى زاده، جـ 2، ص 306، 379.

(3) أحمد عزت الفاروقى: الطراز الأنفس، الآستانة 1304، ص 249.

(4) ثابت أفندى: بغداد كيلمن حكومتى.

(5): صلى الله عليه وسلمucher صلى الله عليه وسلمloy Relations de Voyages en Orient جـ 1، ص 325 وما بعدها.

(6) Histoire de رضي الله عنهagdad: Cl. Huart ص 168, 175.

[إبوار Cl. Huart]

4 - داود باشا: أول وال (متصرف) لإقليم لبنان (1861 - 1868) وكان داود أرمنيا كاثوليكيا ولد في الآستانة عام 1816 , وبدأ حياته العملية ملحقا بالسفارة التركية في برلين، ثم أصبح قنصلا في فينا. وعين في عام 1868 وزيرًا لأشغال العمومية، ولكنه فشل في محاولته عقد قرض في أوروبا. وأخذت صحته في الوقت نفسه تتدهور، فاضطر إلى ترك منصبه. وتوفي داود عام 1873 في بيارتز (انظر سامى بك: قاموس الأعلام، جـ 3 ص 2111).

[الشنتناوي]

داود بن خلف

الإصفهانى أبو سليمان: صاحب المدرسة الظاهرية في الفقه الإسلامى، وهي المدرسة التي لا تأخذ في القرآن والحديث إلا بظاهر اللفظ. ولد داود بالكوفة حوالي عام 200 هـ (815 م) ولكنه نشأ في بغداد، ثم تلقى العلم في البصرة ونيسابور مع إسحاق بن راحويه، ثم عاد إلى بغداد حيث توفي عام 270 هـ (883 م) , وكان أبوه على المذهب الحنفي، أما هو فقد انتسب إلى الشافعية، ولكنه كان أكثر منهم تعصبًا، ذلك أنه لم ينكر الرأي فحسب بل أنكر أيضًا القياس, ومن ثم أنكر في الحقيقة التقليد، أعنى الأخذ بتعاليم الإمام دون قيد ولا شرط، وهو ما يعده فقهاء السنة أمرًا مباحا. وإنما أقر داود الإجماع بالاسم دون الفعل، لأنه وقفه على صحابة النبي [- صلى الله عليه وسلم -] وقد أطنب الناس

طور بواسطة نورين ميديا © 2015